有個老太太，似乎就是獨臂，死後被葬在後山，那時的場面還很風光，但後來因為戰亂。緬甸遠征軍把戰火燒到騰衝，很多村民死的死、逃的逃，到了解放後，也就沒幾個人記得這事。

老謝撓著腦袋：“這可怎麼辦，看來那老太太的家人要麼早在幾十年前就已經離開本地。要麼就死了。”

“其實，想要平息死者的怨氣也簡單，”我說，“那座墳應該是被連日的大雨給沖垮，才露出墓坑。而石頭無意中追兔子。才誤打誤撞來到墳邊，老太太估計是生前最喜歡吃雞，所以才把陰靈附在石頭身上。他又沒惹老太太，不會有太大問題吧？是不是可以試試用供品來重新超度？”

最後這句話我是對Nangya說的，她點了點頭說可以。麻五連忙問要怎麼做。老謝說原墳已經被雨水衝開，可以在附近找個地勢高的地方重新安葬，再用供品拜祭就行。

在村長的安排下，大家將那口棺木從坑裡起出來，在附近的一處山丘坡間挖了墓坑。為保持原樣，原墓坑中搭的那些青石板也被弄出，儘量按原樣重新搭的。這可是力氣活，村裡幾十名男丁足足幹了三天才完工。

棺木重新下葬，除了香燭供果等物之外，在Nangya的指導下。村長讓村民湊了十隻活雞，在拜祭時全部殺掉，當成供品放在墳前。不得不說，這個村子雖然窮，但人心是真齊。就光我來的這幾趟。無論哪家出了什麼事，全村人都出工出力，努力解決，而且毫無怨言，這恐怕也是中國南方與北方農村的差別。

拜祭儀式結束之後，石頭的怪病就不治而愈，我囑咐麻五夫妻還是得把孩子看管好，雲南的深山裡有太多未知事物，別再衝撞到什麼。兩人連連答應，對Nangya也是非常感激。從這之後，村民對我們的態度也發生了轉變，不再怨恨我們。

將洪班的骨灰正式下葬到後山的洪霞墳前，兩姐弟也算是相聚了。老謝哭得不行，後悔地說當初要不是他勸洪班去泰國，也就不會有今天。其實我心裡怎麼也想不通。洪家世代巫醫，行善積德，可為什麼從洪老伯到洪霞、洪班和妻女，都無一例外地意外而亡。難道真像俗話說的那樣：殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸？

在洪家呆了也有好幾天，我們準備回去了。村長和一些村民抹著眼淚把我們送到村口，不過我知道他們不是捨不得我們，而是又想起了洪班師父。由村長協調，僱了三輪車載我們到騰衝縣城。再長途駛到昆明，乘飛機到廣州轉機回曼谷。

這趟折騰得我和老謝都身心俱疲。主要是心裡的傷痛更難過。在騰衝縣城的時候，好不容易有手機訊號，我開機整理資訊，看到七八條簡訊提醒，和幾十條手機QQ資訊。有姐夫發的，有王嬌的，還有很多新客戶。

第1024章孕婦請牌

其中有一條簡訊，內容是：“請問田先生如果請了佛牌的時候家裡有孕婦，會不會有什麼壞處？”按理說這種諮詢基本和生意無關，我也是經常能收到此類資訊，對方只是問，並沒有買東西的意思。但為了留個好印象，我還是都會回覆，無論簡訊、貼子還是QQ資訊。

“沒入靈、無陰料的正牌可以，此外都不行。正牌也儘量不要，畢竟鬼神之力對胎兒的影響。誰也說不準。”我是這麼回覆的。順便點開此人的賬號資料，是位男士，地址寫著山西太原。

十幾分鍾後，對方發來資訊：“我真想一頭碰死！”

從這句話來判斷，對方並不是在諮詢我能不能做，看來是已經做了，而且還產生過什麼不好的影響。我連忙打字，問是什麼意思，這人說：“半年多前我和老婆去泰國旅遊，透過導遊請了兩條佛牌回去。那時候特意問導遊，家裡有孕婦行不行，導遊說沒問題。現在我的孩子八個多月，家裡經常出怪事。”

我回復說馬上就要從騰衝去昆明，路上手機無訊號，等到昆明再聯絡。對方給我留了電話號碼，說他姓付，讓我方便的時候打給他。

在昆明機場，距離去廣州的航空還有兩個小時，我們就找了家餐廳先吃飯。席間，我給付先生打去電話，他問：“田老闆，我是上星期給你發的簡訊，怎麼才回啊？”我說在雲南的深山裡辦事，現在剛到昆明。

付先生跟我說了情況，他是在太原做煤炭生意的。結婚兩年多，去年夫妻倆去清邁旅遊，導遊稱認識泰國的很多龍婆師父和阿贊，法力強大，並拿出不少佛牌讓大家認購，承諾保真，假一賠十。付先生喜歡旅遊，經常去香港和泰國等地，對泰國佛牌也有所耳聞，都說靈驗。再加上這家旅行社很有名，於是付先生夫妻就信了