助你師父，讓去參拜他的那些在信仰上搖擺不定、拿不定主意改變自己修行的人，變得對你師父忠誠不二？”

李女士高興地說：“對啊對啊，田老闆你真聰明，說的對！”

“可是這樣合適嗎？修行和信仰是人的自由，不能說去找了你師父，以後就必須對他忠誠吧？”我覺得不妥。

李女士說：“有什麼不合適的，現在這社會你也知道，禮崩樂壞，人都沒有信仰，想幹什麼就幹什麼，多沒底線的事都做得出來。人和人之間也沒有信任，親人都互相坑騙，這成什麼樣子！再說又不是讓他們都當和尚，連居士都不算，只是讓他們對我師父無條件地信任。在以後的工作生活中，讓他們把我師父的話當成行為準則，處處積德行善，知行合一，這難道不是好事嗎？”

聽她這麼一解釋，我倒得也有道理。雖然手段不太光彩，但倒是能讓更多的人有信仰、有約束。我說：“情降倒是可以做，但說實話。以前我接的生意都是男女之間情愛的那種情降，而沒有這種師徒之間的。一是不知道有沒有相應的法門，二是萬一那些信徒都愛上你師父，豈不糟糕？”

沒想到，李女士反而笑了：“這不奇怪，好多女信徒都喜歡我師父，還有好幾年都不找男朋友，非等著我師父還俗的女人呢！”我心想那得等到什麼時候。我想這事不能草率行事，要好好商量才行。情降不是隨便下的，就算你師父已經習慣信徒對他的愛，但畢竟他是和尚，搞得一大堆女信徒都吵著要嫁給他，在外人眼中也不好看。

李女士說：“你說的太有道理了，田老闆，我覺得你比你姐夫強多了，他也只能看個店，你才是真正的佛牌商人。”

我被她這高帽子一戴，心裡還挺舒服，就說得先問問泰國方面，看有沒有類似情降的法門，能讓你師父魅力大增，讓聽過他講經論道的人，都願意追隨他。李女士特別高興：“太好了，這就是我的電話號碼，你這邊有了什麼結果，別忘了馬上通知我。”

“有個事我要問問，”我忽然想起來，“你幫你師父弄這個情降法門。他知道嗎，也同意了嗎？”

李女士說她那天跟師父提起過，清修師父不太相信，說就算有也是什麼邪術，佛教徒怎麼能去尋求邪術的幫助呢？我說：“也不能說是邪術吧，你看泰國也是佛教國家，雖然是小乘。但很多著名寺廟的龍婆師父，他們也有很多能增加人緣的法門。你能說他們是邪術嗎？連泰國的王室成員和總理官員都樂於接受龍婆師父的施法和刺符呢。”

“我也這麼覺得。”李女士說，“沒事，我會繼續勸說師父同意，有時候我想帶他去趟泰國。可他死活不去。說大乘佛教和小乘佛教的佛理已經不同，沒法交流。”

結束通話電話，我想了想，覺得這種事還是阿贊Nangya最擅長，就給她打去電話，一問才知道老謝也在場，正在帶客戶去做刺符。我說：“老謝做生意喜歡斤斤計較，你對他千萬不能客氣，該收多少錢，得跟他明碼標價，免得被這傢伙佔便宜。”

阿贊Nangya笑著回答：“沒關係，老謝都會事先問清楚價格。”我又提了李女士那件事，阿贊Nangya告訴我，情降術和強效增人緣是兩回事，從法本上來講，是兩種完全不同的法本。而從施法方式來看，一個是對別人施咒，一個是對自己。情降術是要在對方身上施情降，還得收集對方的材料；而強效增人緣則只是佛牌和供奉物，讓自己看起來更有吸引力。從效果和物件上來講，情降術主要在情愛方面，也就是讓一方愛上另一方，無論同性還是異性；而強效增人緣，就是讓某人更有魅力，在效果上沒有情降術那麼強，但如果目的不是為了得到對方的愛，則不合適採用情降術。

我連忙說：“對對，我也覺得強效增人緣就夠了，等我問問客戶的具體要求。”

給李女士發去簡訊轉述了阿贊Nangya的話，再告訴她，強效增人緣和情降術不一樣，最好別用情降術，免得到時候惹出麻煩。而強效增人緣的東西種類很多，也可以預定那種效果更好的，但原料不是隨時能找到。需要時間。

李女士問：“預定的東西具體是什麼？原料要怎麼找？”我說這也是要看緣分的，但如果你們確定了想做這個事，就要先付定金，這樣的話，泰國那邊的阿贊師父才能著手開始尋找合適的原料。如果在一段時間內沒找到，定金可以退回。

商量來商量去，最後定了讓她交兩千元人民幣，李女士特地邀請我在華府天地附近的一家飯店當面交錢。

次日中午。我倆在這家飯店碰面，李女士長相