“媽的，這種人居然能鑑定出精神病！”方剛咒罵道。

我無奈地笑著：“看來以後不小心傷人甚至殺了人，就裝精神病。”方剛斜目看了看我，說裝精神病也需要演技，你行嗎？

幾天轉眼就過去，那位內地男歌星從北京趕到香港，陳大師派出女助理小凡和司機拉著我們，在機場把此人接到我們下榻的那間酒店客房中。此男歌星的名字不方便說，暫且用搖滾的Y來代替。這位Y先生高高瘦瘦，大夏天還穿著黑色高腰皮靴，戴著墨鏡，面無表情，確實很有搖滾歌星的派頭。

在房間裡，坐在沙發上翹著二郎腿的Y先生問為什麼陳大師沒有來，我告訴他，陳大師去新加坡給客戶的別墅看風水，又向他介紹了方剛和登康。聽說登康是從馬來西亞來的法師，而且還是什麼鬼王派的，Y先生雖然聽不懂，但也明顯多了幾分尊敬。總算捨得把墨鏡從臉上摘下來。

Y先生說：“以前我找陳大師想轉運，他幫我把在北京的住宅改了傢俱的擺放，還添了幾種說能吸財的擺設，可沒什麼效果。前幾天陳大師給我打電話，說他的佛牌店從馬來西亞請了厲害的法師來香港開法會，專門能做轉運的法事。”

方剛指著登康：“這位阿贊登康師父就是菲律賓鬼王派的高徒，最擅長情降和蓋白布起運。我們給你做個計劃，可以分三步走。第一步，用蓋白布起死回生術，收費大概在一萬人民幣左右。第二步，佩戴獨立大靈的賓靈佛牌，第三步，供奉鬼仔。”

“蓋白布起死回生術是什麼？”Y先生來了興趣。

我給他講了這種東南亞的特殊法事，Y先生皺著眉：“只有死人才從頭到腳蓋白布，多他媽的晦氣！”

我笑著說：“所以要叫起死回生術呢。這是東南亞的法術，不要嫌晦氣。”

Y先生想了想：“要是蓋白布不管用，就請一條泰國佛牌是吧？”方剛說對，要是佛牌的效果也沒有你想象中的好，再養小鬼。提到養小鬼，Y先生頓時兩眼放光，他站了起來，說我就要養個小鬼。被我拒絕了。我在兩年多的牌商生涯中，賣出去的鬼仔中，十有八九沒好結果，我也嚇怕了。

於是我告訴Y先生。養小鬼是我們所不建議的，還是先考慮獨立大靈的佛牌，這個效果比較明顯，而且副作用也低。Y先生滿臉不高興。說：“你們是怕我不給錢嗎？”我連忙說當然不是，你是陳大師的好朋友，我們也是，朋友之間不會有這種懷疑。我們是為了你好。養小鬼要用血來供，而且越來越頻繁，禁錮起來也難。

Y先生顯然對養小鬼不太瞭解，只是道聽途說，於是我和方剛給他仔細講了養小鬼的禁忌和副作用，Y先生表情有些退縮，點點頭，又問獨立大靈的賓靈佛牌是什麼意思。

我給他科普了什麼叫獨立靈，什麼叫賓靈。一聽是用死人的頭蓋骨製成佛牌，Y先生有些害怕。我笑著說：“你連死胎製成的小鬼都不怕，怎麼還怕骨頭。”Y先生假裝強硬地說，那就用這個吧，活人我都不怕，死人又有什麼好怕的。

登康一直在旁邊坐著沒出聲，直到我們商量得差不多，他才掏出手機，打了個電話，用的是外語，我們都聽不懂。

結束通話電話後，登康說剛才是在給馬來西亞方面打電話，詢問是否有合適的橫死者頭蓋骨或者怨骨。那邊說有個剛死不久的人，他們想辦法搞出了此人的眉心骨。

“怎麼死的？”Y先生問。

登康說：“那人住在馬來西亞北部，因口角而想拿刀殺死父母和妻子未遂，家人都跑出去，把他關在屋裡並報了警。此人害怕被判死刑，就在家裡上吊自殺。”這番話把Y先生聽得臉色有變，我告訴他，泰國佛牌中，效果好的都是陰牌，用的也都是陰料，但只要按規矩供奉，效果是會很明顯的。

第0518章去孟松

在詢問了價格之後，Y先生同意了，準備當場就付定金。我取出一張紙，是事先就列印好的“協議書”，上面註明，乙方從甲方請得泰國供奉物之後的三個月，如有明顯效果，必須將供奉物原樣退回，如故意違反，則需賠償甲方十萬元人民幣。

Y先生看了這份協議書。不由得笑了，別說他，其實我也想笑，這恐怕是所有牌商中的先例，誰也沒見過買泰國佛牌還要籤協議書的。

方剛說：“這也是為了你好，畢竟是陰牌，有時候效果雖好，但供奉者時間一長難免供奉出錯，到時候就會很麻煩。你要是同意，咱們就可以立即成交，阿贊登康師父馬上回馬來西亞開始製作和加持佛牌。”

“行，那就這樣吧