而語言它無法量化，甚至有極強的‘傳染性’，就像是把一個東北人放進南方宿舍，只需要半個學期，整個宿舍就會全變成東北人一樣，若只有語言，周人分封到地方的後代，幾年語調就得變的面目全非，必須是和文字結合在一起的語言，才能減少變調的可能，將分封制持續下去。

那有了文字作為基礎的語言，能持續多久？

這麼說吧，《論語》記載：“子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。”】

秦朝

“咦？”

《論語》成書於戰國時期，儒家學子又到處宣揚學說，提到這個書名，嬴政立刻想到天音想說的是誰，指的是什麼意思。

孔子，有教無類。

不過天音提及此事的時候，指的並不是有教無類，而是表明在教導來自各國學子的時候，沒有因為各種的方言而阻礙，能直接用雅言交流！

這是很新奇的角度，哪怕他在趙國做質子，回來之後也不過是因為口音等問題嘲笑，而沒有出現直接無法交流的情況。

但，想起來如今士人和平民語言不通的情況，嬴政若有所思：

“如此來看，依靠秦文推廣大秦雅言之事，也很需要做一做。”

天上的天幕，還在饒有興致的說道：

【當然，雅言的出現有好也有壞，在它擴大交流的同時，也成功將貴族和平民區分開來。

上層的貴族透過對文字的思考，說著複雜拗口的雅言，底層的百姓只有勞作，說著父母傳下來的簡單口語，於是，同一地區存在兩種不同的，無法交流的語言，持續了近千年。

所以，在這時，由文字培養出的雅言，又成為了階層固化的工具。】

漢朝

“有意思，原來還有這樣的時候？”

劉徹知道有方言，但他還真沒有想到同地的貴族和平民之間也會有語言不通，畢竟他以前出宮打獵的時候，和百姓說話也雖然有些許障礙，但還是能交流說明白的，誰知道周時的貴族和平民話都不是一回事啊。

不過，回憶著之前那句頗為拗口的甲骨文，劉徹還是點了點頭。

他看起來都有點吃力，不怪平民聽不懂。

“這可不是一件好事兒。”

劉徹最討厭的就是貴族，周分封天下，自此，有了能透過血緣世世代代傳承的貴族，他們存在的時間太久，身上加了太多的光環，並讓人開始覺著貴族就該永世統治下去，如果沒有春秋戰國，沒有秦始皇掃盡六國、沒有陳勝吳廣的王侯將相寧有種乎，沒有高祖的布衣天下，沒有語言互通——

那這群傢伙，恐怕還得在自己面前犬吠吧？

唐朝

“階層固化？”

李世民稍微用了幾秒才反應過來，他想著周朝貴族世代相傳的樣子，搖了搖頭：

“周分封天下，諸侯貴族兵權在手，又有封地不缺米糧，朝中危也，故此分封不再，將君子之澤五世而斬，能使國如流水不腐，不過——”

李世民眼中浮現出疑惑，明明不再有貴族，權力已經在向朝中彙集，怎麼還會持續不斷的出現王朝更替呢？

【好訊息是，我們的文字載體在這個時候發生了劃時代的變革。

竹片，取材自生長範圍廣泛的竹子，一根就能抵一片龜甲，這使得我們的能夠記載的文字，突然井噴式發展起來。

從最多不過五百字的金文，變成了五千字的《道德經》，一萬六千字的《論語》十八萬字的《左傳》，乃至五十二萬字的《史記》！】

伴隨著天音，龜甲旁邊出現了一枚寫滿字的竹片，緊接著，竹片連線在一起，變成一卷竹簡，緊接，三卷竹簡堆積在一起，並在旁邊出現了它的名字。

《道德經》

而後，是十卷竹簡堆積而成的《論語》。

一百一十卷竹簡堆積成的《左傳》。

三百二十卷竹簡堆積而成的《史記》。

不通時空的百姓、士子乃至田間的老農和奴隸都仰著頭，張大嘴巴，呆呆的看著這幕。

這其中的很多人，其實不懂這麼多字代表著什麼含義，但從最長不過五百字金文變成幾十萬著作的對比，實在是太過於震撼了！

【這顯然不是文字變多了這麼簡單。】

【竹簡準確出現時代目前未知，不過可以確定的是，在周乃至春秋戰國這段時間裡，文字，從向神靈溝通轉為記錄歷史。】

天幕一變。