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第2部分

君一樣駕船西征,尋找美麗的愛情,開創事業的天空。浩祿勇敢。在家鄉鹽陽,年少的他為了掙學費冒險去河裡摸魚,痛打欺負母親的土霸王馬必貴。浩祿理智。當馬必貴的女兒鄭菲菲愛上了他,甚至於他也對菲菲有了好感以後,他想到的不是報復,而是回絕了菲菲的種種暗示。在權利、金錢、機會甚至於自由面前,浩祿始終能戰勝內心的衝突和矛盾,即使不能主宰命運,也堅守著人格的底線。浩祿智慧。跌入命運低谷的浩祿從監獄出來,沐浴到了改革開放的春風。他開辦公司,收並製藥廠,在商海叱吒風雲如魚得水。是啊,生活把曾經夭折的兒子——公平——還給了他!這是社會發展的必然,更是他矢志不渝追求的結果!

燕來:生命需要尊重,社會呼喚公平(2)

浩祿善良。他敢於下河摸魚拿起石頭打人,卻無法面對一位哭泣的母親,因此辜負了愛情。他把這種歉疚化作對覃怡紅家庭的救助,包括她生病的女兒和殘疾的丈夫,甚至於在綁架案中拿自己的生命作賭注來拯救怡紅的女兒李楚辛。特別值得一提的是對那個葬送了自己愛情和理想的原大隊長馬必貴,浩祿把曾經的仇恨變成了最高貴的寬容。

瀟瀟暮雨中,浩祿遙望著遠方,一站定是千年。

浩祿不是完人,他犯過許多錯誤,有些甚至於不可原諒。可正是這份不完美,讓讀者看到了真實。人活著需要一種精神,一種存活於世的生命支柱和力量源泉。小說作者讓我們見證了田浩祿的苦難和不幸,卻又讓我們感受到了人性的美好。

讀完小說,掩卷長思。浩祿的人生經歷,就是為了捍衛生命的尊嚴而對“公平”呼喚、尋找和爭取的過程。什麼是公平?“人人相親,人人平等,天下為公,是為大同。”康有為承襲孔子智慧,為我們勾畫了這樣的藍圖。早在2005年2月,###總書記首次提出“在促進發展的同時,要把維護社會公平放到更加突出的位置”。2007年2月,###總理指出,與經濟發展同等重要的,是“要推進社會的公平正義”;“如果說真理是思想體系的首要價值,那麼公平正義就是社會主義國家制度的首要價值”。首次把“公平”這個詞語醒目地書寫在引領我們民族的大旗上,定格為全社會追求的重大目標,確實是了不起的歷史進步。一時間,“公平”這一古老而又鮮活的話題被頻頻點選,敏感的作家當然沒有缺席,土家族作家羊角巖就是其中一位。

羊角巖出生於農村,因著對故土的眷戀和對民族文化的熱愛,曾徒步穿土家族母親河八百里清江,寫成詩集《鄂西倒影》,獲得首屆“湖北文學獎”。詩歌電視藝術片《清江倒影》獲湖北省第六屆“五個一工程”獎。2003年,羊角巖主動放棄在縣城的舒適工作環境,不計得失地要求到鄉鎮工作。用他自己的話說:“我重溫了底層生活,離農民們近了,我清晰地看到了他們生存的真相。”他還在一篇散文中說:“真相有份量,它往往是沉重的;真相有質感,它往往是粗糙的;真相有色彩,它往往不華麗;真相有氣味,但它不一定芳香。”基於這樣的經歷,他有著更清醒地認識:真正的公平必須深入到社會最底層,那才是解救弱勢群體的救命稻草!如果說關注民生、發展經濟是政府的職責,那麼推動社會公平開啟民智則是作家的良心。感覺到平仄韻律承載不了如此重大的主題,詩人有了創作小說的衝動。《紅玉菲》正是在這樣的背景下誕生了。小說沒有迎合讀者的獵奇心理,甚至於遠離了喧鬧的商品市場。它以純文學的姿態出現,是一部深入社會腹地呼喚人的尊嚴和社會“公平”的力作,充分顯示了作者悲憫的時代良心。我堅信,作品豐富的文學價值、對人性內涵的深入挖掘及其對正面精神的引導和呼喚,必將超越文字本身,迎風成長為一棵參天大樹!時間和讀者,會給作者“公平”!

雪浪花:長篇小說《紅玉菲》主要人物形象淺析(1)

作家羊角巖由長江文藝出版社新出版的長篇小說《紅玉菲》講述的是鄂西南清江中下游鹽陽村的農村青年田浩祿,因其臨時工身份問題,屢次受到不公平待遇,歷盡挫折和磨難,以致家破人亡,愛夢難圓,最後經過不屈拼搏與奮鬥而成為一個民營企業家的成長曆程。小說以主人公田浩祿的人生經歷為主線,透過描寫其與覃怡紅、嚮明玉、鄭菲菲等女性的愛情糾葛,折射了當代中國改革開放三十年來的歷史變遷以及在農村城市化浪潮中必然遭遇的體制性陣痛,呈現了一幅鄂西南土家族小城鎮在特定歷史時期的人生永珍與時代風貌。

??? 《紅玉菲》成功刻畫了田浩祿、覃怡紅、嚮明玉、鄭菲菲等藝