這樣，也還是不夠啊！

他這個師弟，雖然已經活了一千多年，智慧方面可謂近乎於妖，可是在心性方面呀，卻始終如同一個十幾歲的小孩子那般，經常不受控制。

所以，想要解決呀，還是需要找到那位牧聖，讓兩人透過接觸，化解掉師弟心底的不滿呢。

之後的事，不言而喻。

透過回溯的時光，看到了事情的始末，得知自己被針對的原因之後，饒是以牧風的心性，都是一陣哭笑不得。

這。。。。。。簡直是無妄之災啊，這他媽都叫什麼事啊！

只是，他倒沒有因此而對荀況生出什麼不滿，相反，牧風看向荀況的目光，還帶上了幾分敬佩。

在回溯的時光中看到荀況的表現後，牧風就知道，這絕對不是一個聖人應有的表現。

那麼，既然這種表現會出現在一個聖人身上，一定是某個方面出現了問題。

他將目光投向走在孟珂另一邊的荀況，在他的雙眼之下，對方的情況自然無所遁形。

三魂七魄不全，這，才是荀況會出現如此情況的原因。

一個人，能在三魂七魄不全的情況下活過一千三百年的時間，這，需要多大的毅力？

一個人，能夠以三魂七魄不全的狀態強行證得聖道，這，需要多大的執念？

一個人，能夠在一千三百年的折磨下而沒有被徹底的逼瘋，還能留住自己的理智，這，需要多麼大的堅持？

而這一切，牧風知道，都是因為。。。。。。她！（未完待續。。）

第127章　所以說，聖人家的徒弟果然與眾不同嗎？

一路無話，轉眼一行人已經到了稷下學宮。

再臨稷下學宮，牧風又是一番不同的感受。

上一次，他是為了收徒而來，結果學宮中一些大儒因他沒有才氣在身而產生質疑，那預定的弟子更是為此錯失機會。

這一次，他被儒家半聖親自相邀，以貴客的身份再臨學宮，所受待遇也大為不同。

不得不說，作為稷下學宮的祭酒，孟珂還是很有智慧的。

早在去迎牧風之前，她就已經安排下去讓佈置典禮，待到如今幾人來到稷下學宮的時候，這場迎接聖人，或者說慶賀新聖誕生的典禮已經準備完成。

或許有人會問，稷下學宮的祭酒，為什麼是孟子而不是荀子？

對此，稍稍想一下荀子那古怪的毛病就能夠理解了，就算孔子再怎麼胡鬧，也不能把一個隨時可能爆炸的人形自走核彈安排成稷下學宮的祭酒吧？

稷下學宮慶賀新聖誕生的典禮，其盛大豪華程度完全趕超了一國君主的登基慶典。

整個典禮異常的莊嚴肅穆，因為，這慶典，象徵著守護神州人族，將中州文道千古傳承的聖人誕生，是一件神聖的事情。

荀子孟子與牧風分列入座。

高臺之下，有大儒高頌新聖聖名，其聲在天地規則的加持下響徹整個神州，讓神州人族盡知新聖之名。

有大學士恭聲朗誦新聖證道聖言，將其聖道廣傳天下。

聖言一出，天降異象，有滾滾祥雲在九天瀰漫，有瑞彩千條盡顯莊嚴。

大典期間，有鐘鼓聲不絕於耳，有琴瑟為之和鳴，天花亂墜，地湧金蓮，將整場典禮襯的越發的壯麗。

牧風的身後，小徒弟聽著自家師父的聖道箴言，看著自家師父被金光籠罩身畔，望著場面中天花亂墜地湧金蓮的盛大場面，不禁心生一股驕傲和自豪。

這，是她家師父。

。。。。。。

稷庭之中，聖典已經結束。

但人群並未就此退去。

無論在哪個世界，似乎都有著一個共同的習慣，那就是在各種各樣的典禮之後，都會加上一場盛宴。

也許是民以食為天，也許是吃貨大軍已經佔領了諸天萬界，反正走過了那麼多的世界，牧風見證的每一場慶典，都會伴隨著一場盛宴，從未有過例外。

當然，從本心上來說，盛宴，牧風是欣然接受的。

畢竟，有個身具饕餮之體，生來註定會成為吃貨的徒弟，能多弄點免費的好東西吃，他自然不會拒絕。

這年頭，徒弟難養啊，地主家都沒有多少餘量了。

五行山下，猴子無語望天。

師父，臉是個好東西，徒弟真希望你能要點。

就你身上，不說別的，單只是蟠桃仙丹就能夠把這位小師妹給撐死的！