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第172部分

方環境,而是他們沒有這等力量,想當初在龍漢大劫之中,那魔祖羅睺,在戰敗之後不甘心,為了拉鴻鈞老祖陪葬,就選擇了自爆,而且是拉著整個西方的地脈一起自爆。

本來的西方大陸,論起富饒程度,是不差東方分毫的,不然的話,佛祖羅睺也不會選擇那裡作為魔門大本營,只不過後來因為羅睺自爆,整個西方都算是毀了,除了須彌山這個西方祖脈外,其他的地方都變得無比的貧瘠,絕大部分都是寸草不生,而就算有的地方稍微肥沃一點,也根本無法養活太多生靈。

這就使得,這西牛賀州上面,國家特別多,什麼寶象國,烏雞國,車遲國,西梁女國,祭賽國,朱紫國,獅駝國,比丘國,滅法國,但事實上,這些國家,都僅僅只是一個城池罷了,一個城池就能組建一個國家,這在南瞻部洲可以說是無法想象,但是這裡卻是十分有可能。

因為在這裡,一大片的荒蕪之地中,只有幾個小圈,裡面的土地才足夠肥沃,才能養活祖國的百姓,才能在上面建造城池,而幾個圈子外面,都是一片荒蕪之地,這也是當初唐僧師徒一離開一座城池後,都得跋山涉水幾個月,穿山越嶺,才能夠見到下一座城池。

但是現在就不一樣了,有了功德的改造,窮山惡水都能成為富饒之地,而到時候,西牛賀州上也會出現跟唐朝一般疆域遼闊的皇朝,到時候就更加能夠聚攏人族氣運,加持在西方氣運上,就能讓西方氣運茁壯成長。

而緊接著,其中兩團最大的功德,分別朝著準提接引落下,他們兩個乃是佛門的聖人,在佛門大興這一過程中居功至偉,既然有功德的話,就應該拿大頭,而兩人也沒有猶豫,直接讓兩團功德落在了自己的身上。

準提聖人,可以說是所有聖人當中境界最低,實力也最低的人,因為他當初僅僅斬去了一屍就證道了,而且,他一方面沒有開天功德,另一方面沒有先天至寶,因此當初為了證道混元,可是一口氣向天道發下了四十八個宏願。

這也是他那麼著急想要讓西方大興的緣故,只有西方大興,他才有可能完成他的宏願,他的修為才能夠獲得增長,否則的話,完不成宏願,到時候鐵定受到天道的反噬,下場可以預見。

而現如今,西遊成功,西方大興在即,天道的功德落下,他當初四十八宏願,便已經是兌現了不少,這就使得他修為蹭蹭直漲,不一會兒,就已經達到了跟女媧差不多持平的修為了,女媧本來僅僅藉助造人功德成聖,是比準提還要弱的,只不過後來她再度獲得了補天功德,這才會一下子超過準提,而現如今,準提總算追了上來。

第458回多寶三寶

至於阿彌陀佛,這位佛門第一聖人,完全可以說是驚才豔豔,本來別人修煉都需要靈氣,他西方沒有,他就創造出了金身舍利之法,哪怕沒有靈氣,只要獲得足夠的信仰之力和功德,就能夠照樣提升修為,這也是在日後末法之劫,道門會衰弱,佛門會大興的緣故,在後來地球上,不少人家裡面還供奉著佛像,可是供奉三清像的卻是基本找不到了。

而另外,別人斬屍成聖,都是需要先天靈寶,而他西方沒有先天靈寶,他就以金身寄託善惡執念,照樣證道混元。

本來,若是論起境界的話,鴻鈞不算,這阿彌陀佛應該是眾聖第一,只不過因為沒有先天至寶,這才被財大氣粗的老子一直壓制著,每次交戰都吃虧,而現如今,阿彌陀佛再度獲得功德,單單論起境界的話,現如今恐怕已經遠超老子了。

兩人盤膝坐在空中,大放無量光明,身上的氣勢散發而出,每時每刻都在增長著。

而在他們煉化功德的時候,天空中的功德雲有一大團落在了萬佛之首如來的身上,本來如來還希冀著靠著這滔天的功德,能夠斬去三尸,成為洪荒唯一一個亞聖,只可惜,現如今斬去三尸成為亞聖的不是他,而是鬥姆元君,而這始作俑者,老子元始鬥姆他不敢怪罪,因此就遷怒於飛揚,徹底地痛恨上了他,看向悟空和敖無的目光也變得厭惡了。

多寶道人之所以喚作多寶,不是因為他身上有很多的寶物,事實上僅僅只有三樣,那就是多寶塔、聚寶盆、吐寶金蟾,他的本體,乃是上品先天靈寶多寶塔。得到了通天教主的點化,這才脫去了本殼,化為了人形,這才自稱是多寶道人。

他之前斬去第一屍,是藉助建立大乘佛教的功德,而現如今再一次獲得了功德。他當即就將本體多寶塔祭出,懸浮在他的頭頂,圓溜溜地打轉著,而在此過程中,如來佛祖體內的惡念,就在功德的相助下,一點點地寄託在多寶塔內。