側，幾個蒲團都已經坐了人，他卻一本正經的說道：“和尚請坐！”

幾個人都吃了一驚，雖然心裡隱隱約約明白李承乾是在和這個無相方丈打機鋒，卻也不明白李承乾這麼說，到底想要幹什麼。柴令武一下子咕噥起來：“公子你這不是戲弄人嗎？這裡一個座位都沒有了，你讓人家大和尚坐什麼地方？”

無相卻不以為意：“佛家有四大五蘊之說，何處沒有座位！”

李承乾慢悠悠道：“佛法有云，四大皆空，五蘊非有，哪裡又有座位呢！”

無相沉默了片刻，然後一直接坐在了地上，就這樣看著李承乾，李承乾輕笑起來：“天大地大，自然無處不能安坐！好一個大和尚！”

第八十二章　論禪

兩個人面對面坐著，李承乾與長孫衝房遺直他們幾個坐在一面，無相的徒弟還有侍者沙彌也坐在他的身後，擺出了一幅坐而論道的架勢。

李承乾笑吟吟的問道：“人常說到地獄，那麼地獄到底存不存在呢？”

無相回答道：“諸佛如來說法，向無中說有，如眼見空華，是有還無。公子現在向有中覓無，手搘河水，是無中現有，實在可笑。如人眼前見牢獄，為何不心內見天堂？天堂地獄都在一念之間，善惡皆能成境。”

李承乾卻又問道：“佛經上說到，由地藏王菩薩，曾立‘地獄不空，誓不成佛’之大宏願，那麼地獄豈不是確實存在了，和尚又怎麼說只在一心呢？”

無相神色依舊平和：“佛法無邊，一念即生，地獄自然是有了！”

好個狡猾的禿驢，李承乾心中腹誹，後世網上關於禪宗亂七八糟的典故不知凡幾，想要駁倒這位和尚想來也不算難，於是，他很快轉移了話題：“那請問大和尚，不知這地藏‘地獄不空，誓不成佛’之語，乃是何意？”

無相臉上現出慈悲之色，沉聲說道：“地藏王菩薩慈悲心腸，願力深厚，立誓‘地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。’為普度眾生，放棄成佛之機，乃是何等大慈悲、大毅力、大智慧！”

李承乾笑眯眯的問道：“那如今，地獄空還是不空呢？”

無相一愣：“世人沉淪紅塵，耽於私慾，地獄自然難空！”

李承乾一本正經道：“若是為官一方，治下盜匪橫行，民風不正，百姓不能安居樂業，教化之事執行不力，那官員便是尸位素餐之輩，可稱瀆職了，那地藏王菩薩發下誓願千萬年，也不能讓地獄變空，即使不是怠慢職守，也是虛言欺世之輩，何以能得世間香火供奉，又哪來的什麼大智慧，大毅力呢？”

無相再次沉默了半天，終於滿臉愧色，長嘆一聲：“施主高明，老衲耽於經義，不能明心見性，實在是已經身在歧途了！禪宗一切法直指本心，求得便是頓悟之機緣，老衲還是有了爭勝之心，不能放下啊！”

“那就恭喜大和尚了！”李承乾微微一笑，又說道，“本公子還有事要請教，還請大和尚指點一兒！”

“施主慧根獨具，不敢談什麼指點，不過是探討一二便是！”無相神色端嚴，說道。

“殺一人與殺千萬人，有什麼不同呢？”李承乾問道。這個問題本來出自戰國時《天道篇》殘卷中的《丸子見秦襄王》，這是丸子當年向秦襄王提出的問題之一。

無相顯然也是明白其中典故的，當下說道：“無異！”

“那救一人和救千萬人呢？”

“也無異！”無相回答道，“殺一人是殺，殺千萬人也是殺，救一人是救，救千萬人也是救，心中存了殺念，你殺一人與殺千萬人，與心中存了善念，救一人與救千萬人，皆只因心中一念而已，沒有本質上的區別。”

“那殺一人能救千萬人呢？”李承乾神情肅然，又問道。

“若為帝道，自是殺一人，而安天下！”無相嘆息一聲，“老衲只是凡人，縱使知道什麼，又能改變什麼呢？無非只能袖手旁觀而已！”

“世間為虛妄，一切皆是空！”無相語氣裡帶著些悲憫的味道，“人生有八苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦及五取蘊苦，脫去一切，即為極樂！”

“和尚以為，名利如何？”李承乾轉而問道。

“《莊子》上有言，有國於蝸之左角者，曰觸氏，有國於蝸之右角者，曰蠻氏，時相與爭地而戰，伏屍數萬，逐北，旬有五日而後反。”無相說道，“不過是蝸角虛名、蠅頭微利罷了！”

“和尚也信老莊？”李承乾笑問道。

“大道所在，