士。

禹跡橋的跨度不大，它是建築在一道狹澗上面的，橋洞窄高，給這道小澗添了幽深的景色，上面是精雕的玉石欄杆，橋下激流穿出。再過去是一座剛剛修建完的墓園。這座墓園是準備用來安葬無相真人的。

這個中年道士就是監督修建這座墓園的人，他也正是無相真人如今碩果僅存的弟子，以前的俗家名字叫做戈振軍的不岐道人。

他雖然正在練劍，練劍是要心無雜念的，但他卻是煩躁不安。

在他的頭頂上方，有棵在懸崖上生長的白榆，枝幹橫空伸出。他身形撥起，劍勢斜飛，使了一招白鶴亮翅，劍光過處，落下了七片枝葉，而且每一片樹葉都被削成形狀對等的兩邊。

劍法練到這樣地步，本來已是足以令人驚駭的人，但他一看落下來的樹葉，卻是禁不住懊惱之情現於顏色，嘆了口氣，自言自語：“我這時怎麼搞的，今天練這一招，非但沒有進步，反而比昨天退步了。”

他昨天練這一招，是削下了九片樹葉；如今削下來的不但少了兩片，而且其中一片是被削成了大小形狀並不相等兩邊。

懸巖上面的一條山坡叫“太子坡”，懸巖下面有一口古井，名叫“磨針井”，那個剛剛修建完工的墓園就在“太子坡”的另一邊，和“磨針井”相去不遠。

他頹然收劍，目光從磨針並那方看過，對著墓園，喟然嘆道：“我練了十七年劍法，還是不及師父的一半功夫。若然是管束不住猿意馬，可真對不起師父當年在這裡教我的苦心了。”

原來“太子坡”和“磨針並”的得名是根據道教經典的故事取的。道經《三寶大有金書》裡面說，有個淨樂國王太子，十五歲時辭別父母入山修煉，就是在這個坡上得到玉清聖祖紫君的傳道，有一天他想出山不再繼續修煉了，走到一座並邊，看見一個老婦在石上磨鐵杵，他詫異老婦為什麼在石上磨鐵杵？老婦答想把鐵杵磨成一口針。他說那不是太困難了嗎？老婦答：功到自然成。一下指點迷津，令他登時醒悟，於是返山修煉，終於修煉成功，白日飛昇，做了真武大帝。

這是把“鐵杵磨成針”這句成語加上了人物情節編成的道教故事，什麼淨樂國王子云雲當然是子虛烏有的，便真武大帝卻成了武當山的守護神，而無相真人第一次給徒弟不岐傳授劍法，別的地方不選，特地選擇在這太子坡下的磨針井旁，用意當然也是要他像那位淨樂國的王子一樣勤學苦練。他的師父曾對他說道：“你的資質並不差，但還不能算是上乘資質，將勤補拙這四個字對你還是適用的。”

往事歷歷，如在目前，他不覺心頭不苦笑，突然想了一個人來。

“怪不得師妹喜歡耿師弟，撇開他的相貌比我生得俊秀這點不說，他學武的資質也確實是比我高得太多！我得到掌門人的親自傳授，練了十七年，還未練成功太極劍法，如果換了是他，恐怕用不到七年，他的造詣已是勝過今日的我！”不岐心裡想道。

這些年來，他一直是在壓制著自己，不再想起耿京士的。但現在卻是不由自己的突然想起他來。

不過，這也並非無因而至，他之所以突然想起耿京士，其實是受到眼前的景物觸發的。

在他眼前的這個墓園，除了正中那座留給無相人下葬的墳墓之外，側面還有一座較小的墳墓，頂部已經合攏了的墳墓，在它的下面，埋葬有三個人的骸骨，其中一個就正是他的師弟耿京士。

耿京士不過是武當派一個地位低微的俗家弟子，他的遺骸怎能和掌門真人葬在同一個墓園？

這裡面有個原因，原起於不岐當年的一念之私。耿京士。何玉燕、何亮（何家的老僕）和武當派當時的長老無極道人，是在同一天同一個地點死的。耿京土死於他的“誤殺”，何亮死於常五孃的暗算，何玉燕則是在生下兒子之後自盡的。其後大概一個時辰，他把師妹新生的嬰兒送到藍家之後回來，跟著就是業已受了重傷的無極道人來了。無極道人說出了他要說的話，也就倒斃地上。

他當時為了一念之私，不肯讓耿京士和何玉燕合葬，他挖了兩個坑，一個坑單獨埋葬何玉燕，另一個大坑則是埋葬了無極長老、耿京士以及何亮三人。

去年無相真人命大弟子不戒到盤龍山去把無極長老的遺骸遷葬本山，經過了十六年，沒有棺材的屍體早已腐化了，只剩下骨頭，不戒只好把在所有骨頭都拾在一個背袋之中，要本就分不出哪一塊骨頭是哪一個人的了。而不戒本人也因在盤龍山上受到強敵襲擊，身受重傷，幸得牟一羽將他救了回來，但一回到武當山，當天便即死亡了