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第34部分

門外,發現皇甫羽然跟了出來,回頭說了一句:“跟我來。”就轉身向一旁走去。

皇甫羽然跟隨著釋無天一直走到了一個沒有人的空地,這地方看起來像是一個練武場之類的地方,皇甫羽然轉頭環顧了一圈四周點點頭說道:“嗯,看起來是個不錯的地方。”

釋無天搖搖手說道:“說說你想知道什麼?看看我能不能回答你,跟劍道無關的就不要問了。”

皇甫羽然原本也就是想要了解一下劍道,也就隨即問道:“前輩,可否跟我說一下何謂劍道?”

釋無天想了想說道:“這個問題問得太廣泛了點,劍道,可以說是一種修真方法,也可有說是一種精神。誰也不能給劍道一個具體的定義,每個人的風格不同,所走的道路不同,劍道也就有所不同。劍道無極,所以劍道是無法形容的,當你有了自己修煉的方法,也就相當於有了你自己的劍道。”

皇甫羽然點點頭表示明白了,繼續問道:“那麼劍道,大體來說又有幾種呢?”

“若是按照大的方向去分的話,那就是搏劍術、御劍術以及藏劍術這三大種類了。其中,搏劍術是最為普遍的,就是手拿長劍進行搏擊。御劍術,顧名思義也就是以氣御劍,可使劍離身亦能傷人,十步殺一人,千里不留形說的也就是御劍術了。不過這御劍術頗為耗費真氣,能夠將御劍術修煉到極限的人必須有很好的忍耐力和心理素質。最後一種也就是所謂的藏劍術了,乃是一種將長劍隱藏起來,待得使用之時隨時便能取出的。這藏劍之術也是最難修煉的劍術了,又分為藏劍於身、藏劍於肉、藏劍於血以及藏劍於魂四個階段。藏劍於身就是將長劍收在衣服之內不顯露在外面,也是最簡單的一種藏劍方式。藏劍於肉就是將長劍收入肌膚之內,就算脫光衣服也找不到長劍所在。藏劍於血更是將長劍融入自己的血液之中。最後一層的藏劍於魂,根本就不需要劍了,那時候,人就是劍,劍便是人,真正做到了人劍合一。”釋無天將劍術方面一一講解了一下。