不凡，暗道這人家系統學習過道法的人就是不一樣，不是自己這種半路出家的人可比的。

他並沒有搶攻，因為他不是以取勝為目的，而是想見識下真正的道門法術。

這倒是出乎了王晉的意料，不過謝潯就算是搶攻了王晉也有自信能把法術完成，一邊施法一邊戰鬥，這在蜂鳴谷算是所有弟子的基本功。

九州各派，按護道手段來說的話，大致可以分作兩類。

一類是修煉劍法，就如玉門劍派一般，一身本事大多都集中在一柄仙劍上，任你千般變化，萬般法則，我自一劍破之，這一派專心修煉劍法，對其他法術涉獵較少，不用分心於其他事物上，因此在修行界中也很多傳承都是修仙練劍。

當然，劍修也有缺點，一直好劍難尋，二則劍修門派的法術變化較少，單純殺伐的話是無雙法門，可一旦遇到些複雜的情況，若修為不到，沒法以力破巧，就很容易陷入困局。

還有一類則是修煉法術為主，當然，這只是粗略的分法，而且僅僅只是各派在殺伐手段上的區別，事實上，這一類幾乎包含了除了劍修的其他修行之法，可若說他們只修煉法術也不恰當，因為他們一般還要祭煉一些法器，只不過對法器的依賴沒有劍修對劍器的依賴強罷了。

修煉法術的好處就是入門容易，若無需要，也不需要專門去尋找珍稀材料來祭煉法器，但相對的，修煉法術所花的時間則更多，大派所有的法術，基本上都天罡地煞級數，修成一道法術所花的時間雖沒有祭煉法器那麼漫長，可也要很久，何況，誰也不可能只修煉一道法術。

再加上法術雖然也有威力強大的，但大多都具有各種不同的效果，是為了應付不同場合的需要而創造出來的，比起劍修的劍專注與殺伐，威力則要小很多。

因此法術雖多，流派也多，可他們加起來也不過只能佔據修道界的半壁江山，另一半則為劍修所掌控。

一般門派的法術或者劍法特點與其門派的名字都會有些關係，蜂鳴谷也不例外，當然蜂鳴谷的駐地也叫蜂鳴谷，但這是不是因為蜂鳴谷的駐紮那裡而得名就不得而知了。

王晉使出金光咒後，再用的法術就是他蜂鳴谷所獨有的，傳授給低階弟子的法術，蜂吟流翼。

作為一種低階法術，蜂吟流翼發動很快，既不需要念咒，也不用走步和掐訣。

王晉手一招，謝潯便聽到嗡嗡嗡的聲音朝著自己這邊襲來，就像是小時候招惹了馬蜂窩一樣。

謝潯並不敢去硬抗，一邊躲閃，一邊朝著王晉移動，但那聲音卻如同跗骨之蛆一般，根本甩不掉。

這就是法術與暗器的不同，即便施放之後，使用者也能繼續操縱，和法器一般無兩，血魔派兄弟的血霧術其實是一種法器，或者是法器和法術合二為一的東西，因為那血霧並不是他們修煉出來的，而是他們用外力採集，祭煉而成。

上次面對血魔派兄弟的血霧術，謝潯的辦法是用夜磯遠攻，但這此他不打算再用這一招，他想試試其他的辦法，用自己所學過的武功去對抗王晉。

練武之人有罡氣護體這一說法，這罡氣與修道者煉罡境所謂罡氣不同，指的就是武者的真氣內力。

內力不能灌注到兵器當中，也不能離體，但是卻可以覆蓋在身體表面，江湖上許多拳法掌法，都是利用了內力的這一特性來做文章。

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章二十四　脫胎換骨訣

例如大名鼎鼎的化骨綿掌，玄冥神掌等，都是先修煉出一種特殊的內力，然後藉助拳掌相交時將這種特殊的內力打入對方經脈，給對方造成極大的傷害。

只是想要做到這一地步，必須要有足夠的修為才行，九竅至少要打通七竅。

就拿王晉的手下敗將張濤來說，烈火門烈火神拳所修真氣也是猛如烈火，若是能達到真氣成罡的地步，在對敵時就不單單是氣勢如同烈火了，而是實打實得能讓對手感受到烈火灼身般的痛苦，因此烈火派的拳套都會在關節處留下縫隙，既方便與兵器相抗，更能利用好烈火真氣的這一特性。

而罡氣護體，與此類似，大抵來說，修為到了這一層次都能使用，不過某些特殊的武功則能發揮出更強的效果，其中最著名的當屬金鐘罩和鐵布衫，號稱是刀槍不入，入火不焚，想要達到這一地步，就必須有能罡氣護體的修為。

謝潯在與血魔派二使交手後就在思考如何利用武功來與修仙者交手，畢竟他現在所會的法術都只是一些簡單的法術，主要對敵手段還是學了十多年