目的，沒有人是傻瓜，在死傷超過底線後，爭鬥必然會停止。

而如果靠建立神道的方式，趙良才卻看到了一條可以真正清除所有修道者的道路，只是這其中的考驗之大，讓他猜想這才是真正難度所在。

接下來，三人就開始討論該如何在已有神道理論上進行完善，使之容易入門並且可以成階段的修煉。劃分修煉等級，其實就如同學習劃分階段一般，小學，初中，高中，大學畢業後，再經過碩士，博士，這些階段，一個人的知識量開始逐漸增加。

雖然看起來俗套，卻符合人的認知習慣，也更容易讓人看到目標所在，激發奮鬥**。

現在有的神道，一些是上古時期神氏傳下來的，更多的是佛家提煉出來的香火願力體系。

佛家自有獨到之處，但可惜對心性要求實在太高，雖然說人人都可成佛，但想要入門，就得六根清淨，無論戒色戒葷，戒酒等，都不是目的，而是手段，是讓修習者淬鍊心性的方式，這就是為何有“酒肉穿腸過，佛祖心中留”的說法，如果心性足夠，那麼戒與不戒都對修習佛法沒有影響，但如果心性差，就算一直守戒，也只是表面文章。

佛過於講究心性，而心性對人來說，是變幻萬千，難以把握的，更沒有一個修煉標準。

說是入紅塵修煉，但怎樣才能評價心性的差別，有什麼標準，能夠劃分出什麼級別，這都很難進行。

這也是為何很多高僧苦苦修行一輩子，也難以入門，而一些懵懂頑童，剛剛懂事就被認為