下的有魚村,近年來都是前所未有的興旺。路村是因為有若山、若水這兩位高人坐鎮,更重要是擁有了比以前更豐富的物產、能夠保障族人更好的生存繁衍。而有魚村是因為位置的緣故,它處於這片蠻荒與山外相連的商道上,經過他們的村的道路雖然也很蜿蜒崎嶇,卻比蠻荒中其他的山路好走得多。
花海村附近有一座大湖叫花海,有魚村附近也有一座深山中的大湖,被稱為魚海。魚海的面積是花海的好幾倍,湖面有寬窄處好幾裡之逛,湖中有的地方深不見底,似乎還與地下暗河相連。魚海中有魚,而且非常多,故此得名,生活在魚海邊的部族也自稱有魚一族。
有魚族是很多年前為逃離戰亂從山外巴原中遷徙來的,他們的祖先據說是清水族祖先的僕從,在魚海邊定居,後人便以魚為姓,卻無氏號。他們與別的村不同的地方,就是會捕魚,與生活在巴原中的很多部族一樣,自稱是太昊天帝的後人。
傳說當年太昊天帝為人皇時親手製網,教會了人們在東海邊打漁,而幫助太昊天帝治理臣民的童芒,參照網的樣子又教會人們怎樣製作羅。羅是在地面上使用的一種張開的網,既可以篩選東西也可用於捕鳥捕獸,從此羅網並稱。
有魚一族記得這種上古傳說,他們會編織漁網,同時也會製作舟楫在魚海中穿行捕魚。當清水氏一族覆滅之後,有魚村的族長以及族中的重要人物們漸漸滋生了野心,想取當年清水氏的地位而代之,有朝一日也能號稱“有魚氏”。
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013、有魚(上)
有魚一族有這種想法並非沒有原因,他們會製作舟楫、結網捕魚,便有些看不起深山中那些相對原始落後的野民。清水氏覆滅後,外來的商販雖然減少了,但也還會有,因為位置的原因,商販帶來的東西如今大部分都和有魚村族人交換,然後再被有魚村人帶到中央谷地與其他各部族交換,他們等於壟斷了與山外的商貿。
有魚村共有六百多名族人,是蠻荒中人丁最興旺的一個部族,也擁有多名已邁入初境得以修煉的修士。比較起來,假如路村沒有若山和若水這兩位高手,實力是無法與有魚村抗衡的。但外人並不完全清楚若山究竟有多厲害,對於若水,大家更是瞭解得很少。
剛開始的時候,有魚一族的野心還並不太過分,他們只想佔取清水氏一族覆滅後最大的好處而已。可是這幾年過去了,他們自以為看清了蠻荒中的形勢,想法便越來越多。有魚一族的首領,漸漸不僅想取清水氏而代之,還想統御蠻荒中各部族聽命、能號令其他各部族,這必然會導致越來越多的衝突。
最早的衝突是由一種很特殊也很珍貴的東西引起的,就是鹽。清水氏族人在那片谷地邊緣開鑿了幾口鹽井,鹽井種能汲出鹹泉,煮鹹泉可以製得鹽。這一帶蠻荒中各部族需要的鹽,以往只有兩個來源,要麼是清水氏族人所制、要麼是山外的商販運進來的。
但在以前,山外的商販所到達的最終地點也是清水氏的城寨,所以各部族還是要到清水氏的城寨中用各自的物產來換取鹽。清水氏一族覆滅後,鹽井一度廢棄商販亦不至,山中各部族有段時間極度缺鹽。
缺鹽,就少了一種處置與儲存新鮮肉食的方法,也不能給其他食物調味。這些倒是其次,反正山中各部族的新鮮肉食基本上都會很快吃掉,採用晾乾、烤乾的方式也能再儲存一段時間;更重要的是身體受不了,人在長時間勞作中的耐受力會下降,甚至會引發各種病症。
各部族開始在鹽井汲取鹹泉,然後拿回去直接讓族人飲用,可是在險峻的山路上運送鹹泉實在太費勁了,後來就各自開始煮鹽。但維護鹽井是一種高明覆雜的技能,需要大量的人力和專有的工具,不是一般部族能承擔的。
有魚氏便趁機佔據了鹽井,他們會打魚,有很多時候打到的魚一次吃不完,因此更需要鹽處置儲存,而且他們從外來的商販那裡打聽,也漸漸學會了怎麼開鑿與維護鹽井。有人能專門鑿井維護並煮制食鹽當然是好事,它總計需要男女近百號人才能維持。
鹽雖然很重要,但畢竟不是衣食,僅僅有鹽也是活不下去的。很難有一個部族能抽出近百人來專門產鹽,他們衣食都要靠其他人的勞作來供養,就算有魚一族這麼做也很勉強。但有魚村佔領鹽井後卻有更多的好處,所出產的鹽不僅自用,還以高價與其他各部族交換物產。所謂“價”是一種衡量的概念,