“供玉帛！”

司徒朗看著祠堂內，代表了始祖的主神位始終沒有動靜，他知道一代始祖正在福地沉睡，一點半點的祭祀，根本不能將他喚醒。想到這裡，他的眼神中不由的閃過一絲焦急，有些肉痛的說道。

“諾！”

一個年老的下人，小心的捧著一塊圓潤透亮，在陽光下折射出七彩的玉璧，小心的放在祭壇的中央。

一個個體態柔軟，有著芊芊細腰的侍女捧著一條條綵帶，還有裁剪好的華美的衣服。小心翼翼的放在祭壇的中央，這才行禮倒退。

正在享受香火，食物的鬼神眼睛也不由的一凝，面色貪婪的看著放在祭壇最中央，折射出七彩光芒，好似明月的玉璧。還有五彩斑斕華麗的服飾。

神講究衣著飾物，祭品中少不了玉帛。

《左傳》載：“犧牲玉帛，弗敢加也。”

《墨子·尚同》雲：“其事鬼神也，圭璧幣帛，不敢不中度量。”

玉帛包括各種玉製禮器和皮帛，這是食物之外最常用的祭祀手段，玉在祭祀中有非常重要的作用，《周禮》裡有記載以玉做六器以禮天地四方之說！！

玉是貴族佩帶的寶物。在缺少金銀飾品的古代，玉是十分名貴的。佩玉，成為貴族特有的標誌，在大虞有君子玉不去身之說，有用玉作符節、印信，十分貴重，

人們把玉視為美好的代名詞，連想象中天神的居處也稱為玉臺。帛，是絲織物的總稱，是貴族用於禦寒蔽體的生活資料。

古代普通人僅能以葛麻為衣，《左傳》記述的衛文公也不過以帛作冠，帛在古代是極為珍貴的。正因為玉帛的稀罕與貴重，古人祭祀時以玉帛為祭品。

“玉璧！”

“玉璧！”

“玉璧！”

鬼神再也顧不得食物和香火，發瘋似的向祭壇的中央撲去。

就連身處福地的老者和司徒銘眼睛中都流露一絲波動。

“這個逆子！”

“倒也捨得。”

“這塊玉璧，可是價值連城，少說也得有百金。”

司徒銘的臉色中帶著凝重，看著因為爭奪布帛玉璧爭鬥起來的鬼神，眼睛裡更流露出擔憂之色。

“不論玉璧還是絲綢布帛，對陰世鬼神來說都是難得之物。”

“陰世鬼神根本抗拒不了如此的誘惑，如果司徒朗再趁機提出要求，恐怕真要被他如願。”

“該死！”

老者也想到這種可能，面色陰沉的看著司徒朗，恨不得一掌將他擊斃。

但是陰不得幹陽，這是大乾太祖的明喻。

北郡是邊疆重鎮，又有郡王坐鎮，龍氣非常的熾烈，陰神受到龍氣壓制，能夠發揮的實力十分有限。

就算他能夠在眾人面前顯聖，也根本沒有辦法號令。

看著祭壇上的火焰越來越高，一絲絲布帛已經被焚成灰燼，就連那玉璧也開始爆裂。

鬼神眼睛陡然變得赤紅，彷彿打了雞血一般，興奮的不時發出一陣陣滲人的鬼笑。

。。。

司徒刑有些心神不寧的看著遠方。

這是武者的一種心血來潮，每當有這種感覺的時候，必定會有不利於自己的事情發生。

而且這次的感覺非常的強烈，說明對他的危害也會遠超一般。

司徒刑眼神迷離，以望氣神通觀察四方，只見一絲絲劫氣從遠方飄蕩而來，好似黑色的麻繩，又好像長蛇蚯蚓，纏繞在他身上，更時不時的扭動說不出的可怖。

“劫氣！”

“定然是有人再算計自己。否則不會有如此重的劫氣。”

“可究竟是什麼人，在背後暗算自己呢？”

司徒刑一臉的詫異。眼睛中流露出一絲茫然，他剛剛踏足北郡，實在想不出究竟是誰這麼處心積慮的要置他於死地。

但是司徒刑也不是坐以待斃之人，豁然起身持劍隨著劫氣的來方尋去。

時有時無，兜兜轉轉，司徒刑跟著劫氣走過了數條街道，又經過了一個樹林，司徒刑的腳步豁然停止。

看著四周熟悉的景色，司徒刑的眼中不由流露出回憶的神色。

看著劫氣濃郁的老宅，司徒刑的眼睛流露出瞭然還有一絲苦笑，但是最後都被冰冷所取代。

司徒府，數百年經過幾十代人的修繕擴建，已經頗有規模，彷彿是一頭黑色的巨獸靜靜的趴在地面之上。

門樓之下，是兩扇巨大的黑