他們都是萬里挑一的鬥士，遇到危險絕不害怕後退，但有些問題是非人力所能解決的，必須得面對現實才行。

“可是……為什麼我又覺得，那地方無比遙遠呢？”堂娜終於說出了最深的一層困惑。

林軒握住堂娜的手，覺得那隻手冷得驚人，彷彿握著一塊堅冰似的。

“堂娜，你冷靜一下，先不要想得太多、想得太遠。”林軒提醒，隨即將堂娜的另一隻手也拉過來，握在掌心裡。

“這感覺真是奇怪，有時候極遠，有時候極近。近的時候，覺得它是可以到達的；遠的時候，卻又感覺它遠在天邊，人力再強，也無法縮短兩者之間的距離。”堂娜補充說。

“遠和近，只是相對的說法。”林軒說。

“那麼，你說現在，我們距離那神山，到底是遠還是近？”堂娜打破砂鍋問到底。

“那麼，你為什麼不換個方式問我——那神山到底是真實存在的呢？還是僅僅為水中倒影？”林軒說出了自己的困惑。

那困惑更加詭奇，因為林軒比堂娜想得更深。其一，岡仁波齊峰不可能出現在水球之內；其二，岡仁波齊峰是不可能出現在這裡的，因為它永遠存在於藏地的青天白雲之下，供人們朝聖跪拜，屹立於阿里地區。

“世界上只有一座岡仁波齊峰。”堂娜似乎聽懂了。

“對啊，它在那裡就不可能在這裡；它在這裡，就不可能在那裡。你說，它到底應該在哪裡？目前我們看到的，是不是正是一種幻象？”林軒連續反問。

岡仁波齊與梅里雪山、阿尼瑪卿山脈、青海玉樹的尕朵覺沃並稱藏傳佛教四大神山。　岡底斯山脈橫貫在北部崑崙山脈與南部喜馬拉雅山脈之間，如一條巨龍臥在西藏西部阿里廣闊的高原上。岡仁波齊就是這巨龍高高揚起的頭，如一座大金字塔，聳立在阿里普蘭的高原上。

正如林軒所說，它永遠是在那裡的，不可能出現在這裡。在水球中能看到它，唯一的解釋，就是那水球只是幻象。

第四百三十三章　時間殺人

“是啊，世界上只有一座岡仁波齊神山，它在這裡，外面的那神山又在哪裡呢？”隔了良久，堂娜也輕輕地自問。

林軒油然想到，萬千藏民為了到岡仁波齊來“轉山”，不遠千里，星夜兼程，一路上的波折苦不堪言，但他們卻年年歲歲無怨無悔，只是堅定信心，向著神山進發。這種精神已經超越了生命本身，彷彿他們活著就是為了朝拜神山，這是唯一的使命，其它例如放牧、挖藥、養羊之類的，都是這件事的陪襯。

如果神山消失，他們的精神支柱也就轟然崩塌了。

“如果那不是神山，又是什麼？既然說它是幻象，幻象總有個出處吧？不可能憑空臆造出來，不是嗎？”堂娜又問。

林軒無法回答，恐怕那老僧甚至天鵬王也都無法回答。

他向山洞那邊一指：“堂娜，我們到那邊去，也許能夠憑藉著僅存的線索連綴起一個答案來。”

堂娜忽然嘆氣：“我真的累了。”

林軒又何嘗不累，但在這種情況下，任何一句沮喪的話都將成為壓垮駱駝的最後一根稻草。

兩人慢慢地向山洞走，滿地伏屍之中，竟然還有能*的瀕死之人。

林軒遊目四顧，迅速找到了那倒伏在十五步之外的黑人。

“在那裡，到那裡去！”他牽著堂娜的手疾步走向黑人。

從傷勢看，黑人遭到了正面重創，胸膛的右半邊已經血肉模糊，彷彿一個踩扁了的紙箱子一般。不過還好，他的眼中還有一點微光。

林軒俯身，先去觸控黑人頸側的大動脈，已經只剩微弱搏動的跡象了。

“是誰殺了這些人？”林軒貼近黑人的耳朵，大聲吼叫。

“是時間……是時間……”黑人的回答無比奇怪。

林軒明明聽懂了那句話，但卻無法聽懂是什麼意思。

他本來以為殺人者是老僧或者天鵬王，甚至是那山洞中未知的邪惡力量，但黑人卻說是“時間殺人”，令他突然怔住。

黑人受了那麼重的傷，死是肯定的，而附近其他人受的傷也極重，但傷及的部位卻各不相同。

堂娜也是大行家，只掃了幾眼，便立刻提出了自己的疑問：“為什麼這些人的傷如此奇怪？有些是刀傷也就罷了，剛剛明明沒有聽到槍聲，有幾個人怎麼會身上出現了明顯的槍擊彈孔？這幾個就更奇怪了，竟然是車輛撞擊後的致命傷？”

林軒也有所察覺