，“現在，你還能分得清哪一顆是你們剛剛帶來的嗎？抑或者，當我帶著遺憾離去，你能分清，我在這房間裡留下了什麼嗎？”

關文久久無法開口，胸膛裡塞得滿滿的，全都因為看見那個銀甲男人慘遭凌遲所致。如果他有穿越時空的超能力，必定直撲那個千鷹雲集的山谷，斬殺一切敵人，救下那個人。當然，還有旁邊那個逆境中的美麗女子。可是，他也知道，沒有人能改變已經發生的歷史事件，無論那些事有多慘烈，都已經是過去式了。可想而知，那銀甲男人已經慘死於孤峰絕頂，而那女人，必定也難遭人玷汙的厄運。

大人物推門進來，望著滿地凌亂的瑪尼石，臉上沒有驚詫，只有深深的哀傷。

“你呢？你能分清嗎？”赤焰尊者問。

大人物彎腰撿起一顆舍利子，仔細觀察，但只過了幾秒鐘，那顆看似堅硬無比的舍利子突然在他指尖散開，化為灰色的粉末簌簌落下。

“分不清，但我知道，那是藏傳佛教幾輩高僧的修行結果。他們採用了接力修行的方式，就是要用永生不滅的靈魂結晶告誡後代，永遠都不要沉湎於表面平靜的生活之中，要記得未雨綢繆，防患於未然。我會叫人來把這裡收拾乾淨——”

“那些都不重要。”赤焰尊者說，“重要的是，用盡力氣做能做的事。我們要做的，就是合力鎮魔。”

關文的心情已經恢復平靜，頭腦清明。

他明顯感覺到，看過那些舍利子、瑪尼石帶來的震撼影像後，自己已經不是從前的行旅畫家關文了。從前，他心中只有畫和畫筆，現在，他心懷天下，靈魂上的窗戶已經完全開啟。

正如宋朝柴陵鬱禪師的那首著名的偈子：我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。

那種瞬息之間的頓悟，無法用語言表達，一切見識與認識，全都充盈於關文的腦海之中。

據說在宋朝，柴陵鬱禪師在摔了一跤後大徹大悟寫出了此偈子。意思是說，每個人身上都有一顆屬於自己的明珠，這顆明珠就是自己對自己清醒認識。但是，大多數人卻長久以來不能夠認識到這一點，因隨波逐流而自我淪喪。直到突然有一天，這個人認識到了自己身上的這顆明珠了，他的一生便撥雲見日，豁然開朗。

在濟南上學、畫畫、教書、吃飯、睡覺、上網、看電視等等瑣瑣碎碎的日子，都代表了關文心中的明珠被塵埃封鎖的階段。當他的心靈漸漸覺醒，毅然丟棄濟南的一切奔赴扎什倫布寺，則是塵埃漸退。到了現在，瑪尼石塔中的經歷，則讓他脫胎換骨，對於藏傳佛教的“鎮魔”大業有了更加深刻的認識。

“尊者，我們具體該怎麼做？”大人物問。

“召集五國十二寺的智者，再加上藏地幾大寺廟中的智者領袖，大家一起研究那些唐卡碎片，直到把它們拼合起來。既然先賢智者們給我們留下了鎮魔的線索，我們必須把握機會，繼續前進，不達目的決不罷休。這一次，任何寺廟都不可操之過急，更不要持對立態度，大家一定要從心到身，保持團結合作的良好態度。在這種關鍵時刻，只要能為鎮魔出力的，全都是戰友。我們必須團結一切可能團結的力量，從這種意義上說，天鷲大師不是敵人，而是朋友。

大人物不愧是當今拉薩最高明的智者，幾句話之間就明白了赤焰尊者的意思，立刻轉身出去。

夜已深，但在大人物的安排下，幾路僧人同時出動，在一小時後就將五國十二寺的智者們專車送達這個院子。

院中搭起了巨大的連體帳篷，二十米長，十五米寬，非常敞亮開闊。帳篷裡面擺放著十張餐桌連起來的餐檯，上面準備了各種各樣的食物，以適應不同智者的生活習慣。

除了這些人，大人物還致電扎什倫布寺，把參與密宗院行動的中層以上智者全都調過來。

“誰能聯絡到天鷲大師？現在已經是化敵為友的時候了。”大人物親口詢問那些智者。

有人回答：“向這裡趕來之前，電話通知天鷲大師，但他說，要先去見一個朋友，然後一起過來。只要是對拼合骷髏唐卡有益的事，他肯定會不遺餘力地參加。”

在這段時間裡，關文始終躲在側面的一個房間裡，飛速下筆，描繪著瑪尼石塔下看到的那些影像。那是他親身感受到的事，畫起來毫不用力，但他畫到那個銀甲男人時，筆下不禁躊躇起來。

他無法解釋那種特殊的“熟悉感”，但又想不起自己身邊的人之中，到底哪一個與對方如此相像？

“我能擔負起鎮魔的重任嗎？”