其在時間之上。十八層地獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短，每一層地獄比之前一層地獄增苦二十倍和增壽一倍，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當到了第十八層地獄時，苦已經無法形容，也無法計算出獄的日期了。若與陽世的時間比教，第一層地獄是以人間的三千七百五十年為一日，在這裡的眾生必須此生活一萬年，想要早死一天都不行，而這一萬歲就相當於人間的一百三十五億年。由於地獄的時間和壽命都是依次倍增的，所以，到了第十八層地獄，便以億億年為單位，如此長期的受刑時間，可說是名符其實的萬劫不復，痛苦和殘酷的景象，是世人所難以想像和理解的。

林軒看到，右側有人掰開受刑者的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，慢慢拉長，生生拔下；有人被受持巨大剪刀者一個一個剪斷十指；有人被拋擲至一棵巨大的鐵樹之上，樹上皆是利刃，從他後背刺入，將他吊在鐵樹之上；有人被放置於一面巨大的明鏡之前，鏡中出現此人生前做過的種種壞事，彰顯他的所有罪狀。

他還看到，左側有人被投入蒸籠裡蒸；有人**抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒，筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，直至銅柱筒通紅，將他炙烤得掙扎翻滾；有人被脫光衣物，赤身**爬上刀山；有人被脫光衣服，**上冰山。

他又看到，有人被剝光衣服投入熱油鍋內翻炸；有人被投入坑中，數只野牛襲來，其人遭受牛角頂撞，牛蹄踐踏；有人被打入一個方形大石槽，上用繩索吊一與之大小相同的巨石，用斧砍斷繩索，砸成肉餅；有人被趕入火山之中反覆燒灼；有人被脫光衣服，呈“大”字形捆綁於四根木樁之上，由襠部開始至頭部，用鋸鋸開……

在人類的知識體系中，陰陽對立，互為觀照，此刻在陽間享盡榮華富貴，死後在陰間被百般折磨，正是“福兮禍所依，禍兮福所伏”的另外一種表達方式。同樣，可憐之人必有可恨之事，林軒此時看到的這些被折磨者，其生前一定是犯下大罪、做過大惡的人。

林軒閉上眼睛，凝神聚氣，全力抵抗聽覺上所受的折磨。

漸漸的，他忘掉了所有身外之事，讓自己沉浸於無知覺、無妄想的境地。他冥想著自己正進入一間無限廣闊的圖書館中，身邊的一切慘事，全都成了書冊中的文字和圖畫。

在中國，傳統意義上的陰間主宰者被分為十種，即十殿閻羅。

閻羅王被認為是地獄的主宰，掌管地獄輪迴，大約在南北朝期間由印度傳入中國。由於閻王的信仰與中國本土宗教道教的信仰系統相互影響，演變出具有漢化色彩的十殿閻王。此說法源於唐代，相傳天帝冊封閻羅王，由閻羅王統率地獄和五嶽衛兵。十殿各有其主和名號，稱地府十王，俗稱十殿閻王。

十殿閻王各有其主、誕辰和專職，約定俗成的就是以下十位：

第一殿：秦廣王蔣（廣明王蔣子文），二月初一日誕辰（一說為二月初二日），專司人間壽夭生死，統管吉凶。

第二殿：楚江王歷，三月初一日誕辰，專司活　大地獄，即寒冰地獄。

第三殿：宋帝王餘（宋帝明王），二月初八日誕辰，專司黑繩大地獄。

第四殿：五官王呂（官明王），二月十八日誕辰，專司合大地獄，即血池地獄。

第五殿：閻羅王包（閻羅王包拯），正月初八日誕辰，專司叫喚大地獄。

第六殿：卞城王畢，三月初八日誕辰，專司大叫喚大地獄及枉死城。

第七殿：泰山王董，三月二十七日誕辰，專司熱惱大地獄，即肉醬地獄。

第八殿：都市王黃，四月初一日誕辰，專司大熱惱大地獄，即悶鍋地獄。

第九殿：平等王陸，四月初八日誕辰，專司阿鼻大地獄。

第十殿：轉輪王薛，四月十七日誕辰，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生。

林軒心底無私，故無畏無懼，也能以一顆正義之心藐視一切受煎熬者及一切牛鬼蛇神。

俗語所謂：平生不做虧心事，不怕半夜鬼叫門。

正因為林軒此前的日子都是為組織、為民眾、為正義而戰，消滅掉的所有敵人都有取死之處，所以他在良心上毫無愧疚，十殿閻羅以及夜叉惡鬼都不會給他絲毫壓力。

在短暫的停頓後，他邁開大步，迎著各種慘不忍睹的光影畫面前進。

“堂娜不會受這種折磨之苦，如果她受到一絲一毫的侵犯，我將奮起神勇，掀翻這無止境之地獄——”他冷靜地告訴自己。