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多吉道:“如果按長老們的說法,我們是負責守護這裡的。”
亞拉法師點點頭,然後看著電腦道:“嗯?這個,這是什麼意思?”
方新教授道:“就是無法理解,所以才問問你啊。”
亞拉法師抬頭看看穹頂,然後在看看魚嘴,讓多吉將紅寶石放回原位,觀察了一番,然後道:“我明白了,因該是透過光線的折射原理吧。”他指著頭頂道:“這個葫蘆嘴就是引進光線的地方,我們古藏對聲,光,影的研究其實已經達到了相當的高度,其中的無量佛壁就是很好的例子。”
無量佛壁卓木強巴聽說過,是一片光滑如鏡的巨大石壁,據說每逢閃電雷鳴的時候,石壁上就會出現佛祖的法身,眾多信徒頂禮膜拜,引為聖蹟。可是這和這裡的紅寶石有什麼關係呢?只聽亞拉法師繼續道:“其實牆壁上刻的,估計就是一種出現影像的方法,鬼不是傳統意義上的鬼怪,而是二十八星宿之一,而金牛是時間,也就是說當鬼宿在金牛這個時間抵達生命之門正上方的時候,大紅蓮耀,很明顯就是光芒透過這顆紅寶石發生折射,大紅蓮又是八大冰凍地獄的最深處聖物,這些都不重要。嗯……文殊菩薩……,對了,你們看地板,有幾處地板的形狀並不是不規則形的,它們都成蓮葉狀。”
卓木強巴等人順著亞拉法師手指方向,果然,不止一處,地板被有意做成了蓮葉形,數一數,一共有八瓣蓮葉,均勻的圍繞著中央圓臺。亞拉法師道:“這是八葉的老師,分別代表了東南西北和東南,東北,西南,西北八個方位,而文殊菩薩是在西南方位……”
方新教授打斷道:“等等,法師說的八葉老師,可是曼陀羅!”
亞拉法師點頭道:“不錯。”方新教授不再提問,只是低聲唸叨:“曼陀羅,曼陀羅,原來是密教,難怪那些佛像都是三眼忿怒相,好多都不認識。”
亞拉法師接著道:“銅和水暫時不知道是什麼,然後無量明是西方善解淨土的佛名,也就是人們常說的西方極樂世界,連起來,大致的意思因該是鬼宿在金牛時抵達正上方,光線透過這紅寶石折射至西南方的一個什麼聖物上,則照出一個極樂世界的影像。而放紅寶石的這不是什麼魚嘴,因該是佛教宇宙的中心,須彌山——八葉蓮華須彌山。”
聽完亞拉法師的解釋,卓木強巴和方新教授以及唐敏目光相對,心中都升起一種怪異的感覺,似乎這個世界上的很多東西都相互緊密的聯絡著,亞拉法師所說的這一過程,和他們在阿赫地宮看見的過程何其相似,只是水晶頭顱換作了更小的紅寶石,難道說,那水晶頭顱展現的神蹟,也是從藏邊傳過去的?而岳陽和張立也相互對望著,他們所想的也驚人的相似,兩人同時低聲道:“極樂世界,人間淨土——香巴拉!”
方新教授詢問亞拉法師道:“難道這個地方,是密教修建的?”
亞拉法師道:“未必,其實從三十二代贊普正式引入佛教之前,至四十二代贊普滅佛,然後佛教再興這整個過程中,藏區的各種宗教一直處於一種相互融合,相互兼併的明暗鬥爭之中,許多的宗教滅亡了,又有許多新的教派從原有的教派中分離獨立出來。而我們看到的曼陀羅似乎與密教有關,密教也是佛教的一支,但是方才的空行母雕塑則是藏地的,似乎是從最古老的九原蛋母和毛妖女王等古老傳說幻化而來,而後來看見的兩尊佛,憑我的經驗判斷和古老的笨教有關,或許你們並不知道,藏區原始宗教笨教,其實在形成之初除了自身的崇靈教義之外,也吸收接納了許多古代的宗教,諸如古印度的婆羅門教,古巴蜀巫教,和周邊原始部落的各種自然崇拜,所以,我們所看到的,到底是一個什麼樣的教,因為時間太過久遠,很難下一個準確的定論,它因該是一個佛笨相爭時期,一種融合了各種教義的宗教。”
說到這裡,亞拉法師聲音一沙,大家都以為是法師一口氣說得太長,誰也沒有注意到法師眼角蘊藏的激動的淚花,他心中在吶喊:“至高無上的萬能的摩醯首羅,你能不能告訴我,被湮沒在時間的長河中的,我們的聖教究竟叫什麼名字?為什麼連名字都沒能留下?為什麼!”
多吉已將望遠鏡從唐敏手中搶了回去,看了一會兒,用手指著什麼問岳陽,岳陽看了看,問法師道:“法師,看看那個是什麼,好像牆上的釘突正中有什麼東西。”
亞拉法師看了看滿壁的乳頭狀突起,雖然一進這個圓形房間就發現了,但是誰也沒有在意,直到此刻經岳陽提醒,拿起望遠鏡一