子行為的各類教科書應有盡有,俯拾即是。古人讚美美女才能的詞句,多是〃年少聰穎,及笄之年,琴棋書畫、歌賦音律等已樣樣精通〃等語。
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第35節:第二節 中西美女評價的比較分析(2)
成語〃秀外慧中〃可以說是中國傳統美女評價的高度濃縮和概括。稍加展開的話,可以用〃明眸皓齒〃(面容)、〃膚若凝脂〃(膚色)、〃柔若無骨〃(腰)、〃修短適中〃(身材)十六個字來概括中國古代美女的評價標準;這是一個甚為中庸的評價標準;既有民族特色,大體也與國際接軌。
中國人談論男女之間的事引用最多的一句詩詞,來自《詩經·周南》:〃關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。〃國學大師辜鴻銘在《中國婦女》一文中解釋說:〃窈窕〃兩字與〃幽閒〃有相同的含義。從字面上講, 〃窈〃即幽靜恬靜的、溫柔的、羞羞答答的意思;〃窕〃字則是迷人的、輕鬆快活、殷勤有禮的。〃淑女〃兩字則表示一個純潔或貞潔的少女或婦人。簡言之,真正或真實的中國女人是貞潔的,是羞澀靦腆而有廉恥的,是輕鬆快活而迷人、殷勤有禮而優雅的。只有具備了這三個特徵的女人,才是中國的女性觀念,才配稱作真正的〃中國婦女〃。①
〃窈窕淑女〃就是中國古代男人心目中理想的美人:一方面她們有動人的形體,同時還兼備〃婦德〃。
中國古代社會所說的〃婦德〃,主要體現在四個方面:第一是純潔。女性在心理與行為上都必須清純清白。婦女不要求特別有才智,但要謙恭靦腆、純潔堅貞、整潔乾淨,有無可指責的品行和得體的舉止。第二是幽閒。即安詳、寧靜。它的對立面是輕浮、急躁、粗俗等舉止。朱熹說:〃幽閒貞靜,最好女子家,只是精神不露,意態深沉,第一美德也。〃第三是貞節。主要指婦女的操守。南宋以後女性的貞節特別為世所看重。第四是賢惠。女性要敦厚慈祥、溫和有禮、謙恭仁愛。中國曆代文人對東方女性的這一特質推崇備至。
〃窈窕淑女〃是東方美女形象的典型概括。許多西方人比較欣賞中國美女有別於西方美女的含蓄美,認為中國美女給人一種歷而彌久、耐人尋味的美感,彷彿一杯綠茶,淡香而悠遠。在中國女性身上一直都有一種自古流傳下來的特有的美好氣質:溫柔含蓄、寧靜優雅、端莊賢淑、聰穎敏慧、舉止得體、堅忍不拔,這種特有的美麗代表了一種潮流、一種時尚,得到世界的公認。
二、西方審美文化的縱向考察
2000年,中國姑娘呂燕在世界超級模特大賽上奪得亞軍。訊息傳回,在國內引起不小的震動。儘管呂燕曾半開玩笑地說,她之所以獲獎,〃最大的特點就是不要臉〃。①
但從國內民間普遍感到驚訝、反應強烈來看,說明中西審美文化的確存在較大的差異。如果不瞭解東西方美女評價文化的差異,自然會納悶中國人為什麼看不懂西方美女,西方人眼裡的東方美女為什麼與東方人評選的美女〃大相徑庭〃了。
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第36節:第二節 中西美女評價的比較分析(3)
鄭吻認為,西方體系的人體美,從歷史發展看經歷過古典、巴洛克、羅可可和現代四種型別。②
在〃色彩、線條、比例〃三要素中,相對而言,中國人較重視色彩,西方人較迷信比例,(還有數字。)這也體現在他們的審美觀念中。古希臘人在藝術創作中總結出一套人體美的比例,即著名的〃黃金分割率〃(Golden Mean)。③古代歐洲人通常將人的臉部分為三個部分:從頭頂到眼睛,從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴;一張美麗的面容長和寬最佳比例為3∶2。就五官而言,歐洲人比較強調鼻樑的挺直、頭髮的色澤和眼睛的深邃。(中國人稱之為〃金髮碧眼〃。)西方人也很重視性感的嘴唇,更特別強調女性的胸部和臀部,以〃豐|乳肥臀〃為美。往深處追溯的話,這應該起源於西方人對繁衍生育的渴求;在世界人口史上,古老的東方人的人口繁衍速度一向是令西方人羨慕的。(亞洲黃種人的體形與歐洲人及非洲人存在差異。東方人的體型總體講S曲線不如歐洲人、非洲人明顯。)北宋以降,當中國人的審美偏好從崇尚華麗豐滿之美轉向文弱清秀之美時,西方人則始終對身體豐滿的美女情有獨鍾。(中世紀西方教會令婦女〃束腰〃,頗似中國人的纏足。)觀摩17…18世紀西方的一些油畫作品,無論聖女、貴婦或浴女(包