是公平的大選。不管有沒有國際組織監督，在絕大部分印度人都在為填飽肚皮而努力的情況下，誰還會關注大選，誰還會把大選當成一回事？別忘了，美國擁有世界上最多的富裕糧食，也擁有世界上最多的戰略儲備糧，也就是說，只要美國願意出血本，就能利用糧食問題、準確的說是人道主義援助問題改變印度的大選，讓那些只顧填飽肚皮的印度人為了眼前的利益，而放棄長遠利益。結果可想而知，得到美國扶持的參選者有很大的可能在大選中獲勝，從而使印度再次淪落為美國的棋子。

美國還可以透過其他方式影響印度大選，結果都不會差到哪裡去。

真要按照美國的意願發展下去，印度戰爭基本上就白打了，成千上萬共和國將士的鮮血就白流了，別說借印度解決共和國的老齡化問題，不在30年之內與印度打第二場戰爭就算得上是不幸中的萬幸了。毫無疑問，這樣的結果，對共和國來說無疑是最大的災難。要知道，至少還要20年，共和國才能基本上解決老齡化問題，而要徹底解決老齡化問題，還需要40年。也就是說，30年之內再次爆發一場全面戰爭，將使共和國在未來近百年的時間內失去與美國爭奪世界霸權的機會。

作為政治家，王元慶不可能不明白這個道理。

實際上，閻尚隆從馬德里回來之前，王元慶就知道絕不能在談判中讓步。

現在的問題是，共和國面對的不僅僅是美國，還有歐盟、俄羅斯，以及其他希望從印度獲得好處的國家。

共和國能夠絲毫不讓嗎？

顯然不可能，不讓步等於與全世界為敵。

別說現在的共和國，就算是鼎盛時期的美國也不敢與全世界為敵。

擺在王元慶面前的問題是，共和國必須讓步，但是不能讓美國從中得到任何好處。

可以說，這是一個需要大智慧才能解決的問題。

萬幸的是，事實早已證明，王元慶不但有這樣的智慧，還有這樣的能力。

雖然沒有證據證明王元慶有先見之明，在戰爭爆發前就預料到美歐俄會插手干預戰後的印度政治體制，但是從共和國一系列的表現來看，就算王元慶並非料事如神，也早就有所防範。

閻尚隆在四方會談上的答覆就能說明問題。

按照共和國的設想，印度的戰後政治重建工作最快也只能在2036年中期開始，在此之前的主要工作是讓17億印度人擺脫貧困，幫助印度恢復正常秩序，表面上，共和國在有理有利的情況下做出了適當讓步，承諾以民主大選的方式決定印度的政治體制，實際上，共和國並沒做出讓步，也沒有對印度的政治體制做出任何承諾，更重要的是，在人道主義的大背景下，此舉不但得到了歐盟的支援，還為共和國留下了更多的轉圜空間。簡單的說，戰爭不會隨著大規模軍事行動結束而結束，大規模軍事行動結束之後，共和國將以為印度提供人道主義援助為名，繼續在印度駐軍，並且承擔起大部分人道主義援助工作，藉此鞏固印度臨時政府的地位。

毫無疑問，這麼做只對共和國有利。

不管是美國提供的人道主義援助物資、還是歐盟提供的人道主義援助物資、或者其他哪個國家提供的人道主義援助物資，因為只有共和國與巴基斯坦等盟國在印度有駐軍權，所以向印度人分發人道主義援助物資的重任肯定落在了共和國等軍隊身上，而印度人只知道誰發的人道主義援助物資，而不知道誰提供的人道主義援助物資，從而只知道是共和國等國家幫助他們走出了災難。

對此，美國也是有苦自己知。

在人道主義的大前提下，如果美國拒絕提供人道主義援助，必然受到指責，而美國提供人道主義援助，等於替共和國做嫁衣裳。當然，美國肯定會在人道主義援助上做文章，比如要求向印度派遣人道主義援助人員，惜此機會向印度民眾施加影響，如果共和國拒絕美國的人道主義救援隊伍進入印度，美國就可以惜此滋事，在人道主義援助問題上打折或者與共和國發生糾紛。

正是如此，在考慮幫助印度重建的時候，王元慶才沒有算上美國那一份。

不管有沒有美國提供的人道主義援助，共和國都有能力使印度保持穩定。

到此，基本上能夠看出王元慶在印度的佈局了。

戰爭越早結束，共和國就有越多的時間在印度展開工作。如果不出所料，王元慶會不遺餘力的支援蘇沃斯，用蘇沃斯當年的政治主張、遭到印度政府迫害、被迫流亡海外、成立民主政黨等等事蹟，將蘇沃斯打造