劫的大劫法宗師來說，價值沒有表面上那麼高，不至於用這種大動作。

但，這與他有什麼關係呢？

他臉上將最後一點兒表情抹掉，自往別處去，三五步下來，自歸黑暗。

第二十二章　擎山跨海　劍破絕關（九）

屈成不在意，自有在意之人。

對諸永珍這樣，沒有宗門依靠，全憑自家領悟、苦修的修士來說，能夠見到穀梁老祖這種成名已久的大劫法宗師施展手段，可稱之為機緣。

故而老祖手中妖府靈旗一出，他就挪不動步子了，與他一般無二的，還有馬明初、徐昌等，陪在旁邊的宋公遠倒也能體諒，最終只是要求讓他們離開鼎蓋而已。

畢竟是隔著二十里路，光線昏暗之下，想看清非要拿出獨特心法不可。宋公遠知道他們辛苦，還好心地解釋一下，穀梁老祖現在的手段，比如這收如芥子，放若須彌的鼎蓋，其實是上古重器離魂鼎的部件。

離魂鼎，傳說是巫門興盛時期，為處刑門中叛逆，專門製造出來的刑器。

巫門心法特殊，魂魄肉身元氣結合緊密，為天下第一。像是玄門的陽神、真形之分，在巫門中倒是異類了。修煉到上層境界時，更能化入天地自然，便是碾成碎末，都能再次拼合重生。

想要擊殺大巫，要麼是用類似劍修的絕滅殺伐之力，一鼓作氣，毀殺一切生機，要麼就是用特殊的法門、寶器，強行分離其魂魄和肉身，離散元氣，再分別處置。

由此，離魂鼎便應運而生。

這等刑器，自煉成以來，不知滅殺了多少聲名煊赫的大巫，自然甚遭人怨恨，存世不過三劫時光，便在一場亂戰中粉碎，那時劍巫大戰都還沒有開始。

穀梁老祖也是在一次遊歷時，發現這僅存的鼎蓋。

雖只是鼎蓋，卻有當年巫門通靈秘術，召喚狻猊、饕餮兩大神獸分形護持，內蘊離魂玄機，非比尋常。自獲得此寶後，老祖潛心研究，逆推玄奧，如今已能夠借鼎蓋，模擬出當年離魂鼎的功效。

可惜，不抵此刑器全盛期之萬一。

“真是那個離魂鼎啊。”

三人中的徐昌，是北地三湖區域，比較有名的散修，與邵長平交好，平日裡也經常拜會老祖，此番一直在地底，協助邵長平安排法陣。對這裡的佈置，所知甚深，但也沒料到，鼎蓋的來頭是這麼大。

但還有一個問題：離魂鼎的來頭雖大，卻是專用來分解生靈魂魄肉身、離散元氣之用，對玄黃殺劍的作用，著實存疑。

馬明初猜測道：“是要將兇劍的血殺之氣離散？”

話音方落，亭塔之中，穀梁老祖將手中妖府靈旗丟擲，旗幡垂落，血光流動沖刷，搖擺不定。與之同時，老祖手上結印，澎湃靈光化為另一道湍流，重重擊打在旗幡正中央，竟發出洪鐘大呂般的聲響。

聲音傳導至鼎蓋邊緣時，已經是三四息後，此時宋公遠正介紹“妖府靈旗”的用處，話音也給打斷，眾修士中，馬明初符咒雙修，對靈波傳輸最是敏感，竟是打了個寒顫，驚道：

“老祖這是將神意打入虛空……”

他話中有些歧意，旁邊的人倒也能理解，他的意思是，穀梁老祖的神意，借妖府靈旗的異能，駕馭靈光衝擊，一舉破開虛空，顯然是往血獄鬼府去了。

這種逾限破界，精準定位的手段，雖是藉助外力，不比玄門大羅天虛空神念之術，又或是佛門的小轉輪無相念法玄奧，但論效果，卻要勝出不止一籌，也就是比靈巫法門稍遜些吧。

至於跨空而去後，神意究竟與血獄鬼府的哪位大能交流，就非眾人所能知曉。

他們只見到，妖府靈旗之外，血光濃郁，凝若實質，只在中央，被穀梁老祖的靈光打出一個狹長的空白，就像一隻豎立的血眼，妖光四射，除此以外，再沒有什麼異象。

倒是在鼎蓋之下，有低沉悶濁的聲音，漸漸凸顯，一開始還以為是熔岩漿泡爆裂，但後來濁音滾滾，便如天外雷音，連綿不絕，最後震得坑穴都簌簌做響，讓人懷疑，會不會突然垮塌下去。

諸永珍疑道：“老祖是將妖魔分身，直接召入了熔岩之中？”

“嗯，當是如此。”

“不知是哪位魔將鬼王……”

“那就只有老祖，不，還有下面那位知道了。”

徐昌哈哈一笑。他的笑聲傳不到鼎蓋下面去，不過他說的倒也沒錯，本將一切都交付給遠方意識的餘慈，其分化的心念原是在沉睡狀態，卻被突然狂暴起來的岩漿給驚了一