効力之處。為此，北一輝開始將注意力轉回日本。為求中日兩國和平相處，他主張推翻現行日本政治體制，徹底放棄以侵略中國為國是的傳統對華政策。

同年他在上海撰寫《日本改造法案大綱》，主張以武力革命方式再造日本。同年底回國加入右翼社會主義運動。1921年（大正十年）出版《支那革命外史》，介紹中國革命，主張中日軍事同盟。1927年（昭和二年）北一輝弟子西田稅在東京創設天劍黨，以北一輝的學說為建設藍圖，廣羅全國中下級軍官，圖謀革命。1936年（昭和十一年）因“二。二六”政變而遭政府逮捕。1937年（民國二十六年、昭和十二年）被日本政府以教唆“二。二六”政變的思想主導犯正式起訴，而遭槍決。他的理論後來成為了日本法西斯主義思想的理論根據。

日本這個國家的體制本來就有強調剝削壓迫的傳統，這個國家本來就是這麼一種島國心態。如果日本有什麼進步，那也是美國爸爸佔領日本之後對日本進行了強行改造和扶植的結果。對於那種認為日本被美國閹割了血性的看法，陳克持完全想法的觀點。

血性是人類的特徵，就如同朝鮮戰爭中，志願軍能夠在長津湖冒著零下幾十度的低溫進行奮戰。能夠在上甘嶺經受那麼殘酷的戰鬥。因為每個中國軍人都不是為了送死而向前的，共和國的脊樑，這些共和國最可愛的人之所以捨生忘死，因為他們是為了勝利，是把自己當成了這支偉大軍隊的一份子，竭盡了自己的全力去完成自己的任務。

與之相比的是，日本二戰末期搞的那些“板載”充分，是在死亡的壓力下精神崩潰，為了尋求速死，他們硬生生的衝向美國人的火力前。這已經不是人類常見的東西，這就是群失去理智的野獸行徑。

美國爸爸是真心反對法西斯主義的，他痛下手術刀切掉的是日本的獸性。獸性一切掉，露出來的就是日本這個民族的正常的人性。這種島國的戰略方面的固執、鼠目寸光，賭徒心態，內部混亂，見小利而忘命，遇大事而惜身的種種特點就嶄露無遺了。

就陳克看來，日本幾百年來在這些方面從沒有長進。如果把北一輝當成日本法西斯思想的創始人，這是極大的曲解。因為日本這個國家連真正的法西斯思想都沒有。只是他們非給自己的獸性套上一個法西斯的名頭而已。

不過陳克對北一輝這個人有點興趣，這位原本是個帶lu黨。希望親自加入中國革命，等中國革命全面勝利之後，再用這股革命力量去改變日本的命運。某種意義上，北一輝與人民黨裡頭的日本同志很有相似之處。北一輝離開中國，是在五四運動之後，那時候中國全國反日成了一個風潮，北一輝認為中國革命已經變成了民族主義行動，徹底絕了依靠中國革命的想頭。從這個角度來看，這個人還是挺有趣的。

所以陳克最終決定還是接見一下北一輝。順道瞭解一下革命先行者孫中山到底在搞什麼鬼。孫中山在歷史上表現出強烈的“小人報仇從早到晚”的作風，刺殺了陶成章，孫中山替蔣光頭和陳其美打掩護。暗殺宋教仁，孫中山身上有洗不掉的諸多痕跡。至於殺戮光復會，孫中山全權交給陳其美去幹，自己毫不插手。這說明他對此事是絕對支援的。

至於清黨，雖然執行者是蔣光頭，但是孫中山的檔案裡頭早就有這個計劃，僅僅是他死的早，沒有來得及實施而已。在這點上，蔣光頭還真的是孫中山的繼承人。

以孫中山在歷史上的秉性，人民黨能讓孫中山記恨的地方可真是不少，陳克也不敢對孫中山完全掉以輕心。

北一輝沒想到這麼容易就能見到當今中國最大的反zheng府武裝，以及自稱最大的革命黨的首領。雖然已經多次聽說過陳克“年輕”，北一輝還是被陳克的年輕給震驚了。

其實1911年陳克已經31歲，在這個時代算是真正的成年人，不過現代人特點之一就是臉嫩。自小的良好營養，即便是到了根據地之後，陳克繼承的中國吃貨精神讓他花了大力氣在改善群眾伙食上，跟著大家一起走，陳克倒也沒有捱過餓。因為略顯消瘦，反倒看上去更有些年輕人的纖細感。與這年代已經經歷過風雨的31歲成年人相比，陳克的容貌看上去只有23、4歲的感覺。

真的見到這個31歲，靠了一己之力就建立其如此功業的革命者，北一輝覺得心中有一種微微的妒忌。北一輝比陳克的“年紀”比還小了三歲。但是兩個人之間的力量的差距已經到了北一輝只怕一生都追趕不上的地步。按捺住這種心情，北一輝上前說道，“你好，陳先生！”

就陳克看來