句，尤為疵累。夫晝見飛鳥，不見明河；夜見明河，不見飛鳥，上四字自不相貫。

一葉落而知秋，不繫乎明河；天河夏月已明，不繫乎落葉，下三字亦不相屬。蓋興之所到，偶然拈及，不足以盡其所長。讀恭詩者毋執是以刻舟求劍可矣。

△《半軒集》·十四卷（兩淮馬裕家藏本）

明王行撰。行字止仲，長洲人。少授徒於城北齊門，洪武初，有司延為學校師。後館涼國公藍玉家。玉薦之太祖，得召見。玉誅，行亦坐死。事蹟具《明史·文苑傳》。是時文士以藍黨誅者，有行與孫蕡。然蕡特為玉偶題一畫，無所攀附於其間，其詩今在蕡集中，亦並無假借溢分之語。行則性喜談兵，當元末兩浙兵起時，嘗默坐籌其勝負，與所親言之，恆百不失一二，益以自負。及藍玉延之課其子，遂數以兵法說玉，頗與密議。又與道衍深相投契，嘗告以盍有所待，不當以浮屠老。蓋負其桀黠之才，有不肯槁死牖下者。故其文往往踔厲風發，縱橫排奡，極其意所馳騁，而不能悉歸之醇正，頗肖其為人。詩格亦清剛蕭爽，在“北郭十子”之中（案《明史·文苑傳》，行與高啟、徐賁、高遜志、唐肅、宋克、餘堯臣、張羽、呂敏、陳則號“北郭十友”，亦曰“十才子”），與高啟稱為勍敵。就文論文，不能不推一代奇才也。

△《西菴集》·九卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明孫蕡撰。蕡字仲衍，廣東順德人。洪武三年舉於鄉，旋登進士。授工部織染局使，遷虹縣主簿。召入為翰林院典籍。出為平原主簿，坐累逮繫。旋釋之，起為蘇州經歷。復坐累戍遼東。既而以嘗為藍玉題畫，坐玉黨，論死。事蹟具《明史·文苑傳》。是編前有黃佐、葉春及所撰小傳，稱蕡著述甚富，自茲集外，尚有《通鑑前編綱目》、《孝經集善》、《理學訓蒙》、《和陶》、《集古律詩》。

其《孝經集善》則宋濂為之序。蕡歿，諸書散逸。其詩文今行世者為門人黎貞所編。然佐稱《西菴集》八卷，而是編詩八卷、文一卷。卷端題姑蘇葉初春選。或初春別加釐訂，抑佐但舉其詩集歟。蕡當元季綺靡之餘，其詩獨卓然有古格。雖神骨雋異不及高啟，而要非林鴻諸人所及。小說載書生見蘇軾侍姬朝雲之魂者，得集句七言律詩十首、七言絕句十五首，今乃在此集第八卷末。蓋蕡遊戲之筆，即《黃佐傳》中所稱《集古律詩》一卷是也。黎貞乃綴於集後，又並載其序。遂似蕡真有遇鬼事者，殆與林鴻集末附載張紅橋詩同一無識。姜南《蓉塘詩話》又從而盛稱之，更無當矣。

△《南村詩集》·四卷（浙江鮑士恭家藏本）

明陶宗儀撰。宗儀有《國風尊經》，已著錄。是編毛晉嘗刻入《十元人集》。

劉體仁《七頌堂集》有《與張實水尺牘》，稱讀史不載陶南村，竊謂此君靖節一流人。今考《十元人集》內，如倪瓚、顧阿瑛亦皆親見新朝。然瓚遁跡江湖，阿瑛隨子謫徙，未沾明祿，自可附朱子《綱目》陶潛書晉之例。宗儀則身已仕明，孫作《滄螺集》中有《陶九成小傳》可證。晉仍列之元人，非事實矣。觀集中《洪武三十一年皇太孫即位詩》曰：“老臣忭舞南村底，笑對兒孫兩鬢霜。”則宗儀臣明，原不自諱。又集中《三月朔日至都門》、《二日早朝》、《三日率諸生赴禮部考試》、《十日給賞》、《十一日謝恩》諸詩，即《明史》本傳所謂洪武二十九年率諸生赴禮部試時作也。是又豈東籬採菊之人所肯為之事。又何必曲相假借，強使與慄裡同稱乎。是集不知何人所編。考其題中年月及詩中詞意，入明所作十之九。惟《鐃歌》、《鼓吹曲》諸篇，似為元時作耳。其編次年月，頗為無緒，殆雜收遺稿而錄之，未遑銓次。又顧阿瑛《玉山草堂雅集》所載《澂懷樓》七律一首、《送殊上人》七律一首，皆不見收，知非宗儀自編也。毛晉品其詩如疏林早秋，殊不甚似。然格力遒健，實虞、楊、範、揭之後勁，非元末靡靡之音。其在明初，固屹然一巨手矣。

△《望雲集》·五卷（浙江鮑士恭家藏本）

明郭奎撰。奎字子章，巢縣人。早從元餘闕學，慷慨有志節。朱文正開大都督府於南昌，嘗參其軍事。後文正得罪，奎亦坐誅。《明史·文苑傳》附見《王冕傳》中。奎當干戈擾攘之際，仗劍從軍，備嘗險阻，蒼涼激楚，一發於詩。五言古體，原本漢魏，頗得遺意。七言古體，時近李白。五言律體，純為唐調。七言律體，稍雜宋音。絕句則在唐宋之間。元末明初，可雲挺出。趙汸、宋濂皆為之序，推崇甚至，良不誣矣。五卷之末，附短札三篇。案嘉靖辛卯吳廷翰重刊是集，但稱五言古詩三十七、詞歌曲十三、