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隆裡

位於貴州錦平縣，緊鄰黎平縣境，在黎平到錦平的公路旁。黎平到錦平的公路原來並不從隆裡經過，新修柏油路2003年秋天才貫通，或許就是這個原因，有著600年曆史的隆裡，一直藏於深山不為人知。

如果不是有隆裡的路標，我很可能會錯過，因為在隆裡與公路之間，還有一片建築擋住了視線，只能隱隱地看到一處關樓的頂部一閃而過。找一條泥濘的小路開進去，繞著城郭兜了大半圈，卻沒找到一個可以開車進城的門，只能回到東門外汽車站前，在斜坡上找個空當泊車。

邁步進得城門，一下子怔住了，腳下的石子路竟然全用鵝卵石砌成，龜背形的圖案又竟然那麼規矩，每一塊鵝卵石必定有與它呼應的另一塊。淅瀝的細雨使城外的小路泥濘不堪，城裡卻好像為了歡迎什麼人特地清水潑街了一樣。走在這麼清爽的石子路上，腳步立刻輕盈起來。

隆裡是明代軍屯制的產物，它在建築佈局上的封閉也就不奇怪了。而今城牆多已破敗，惟有古街古巷古屋還保留著最初的風貌。隆裡的民居多是磚木結構，也有本地幹欄式吊腳樓。防火是城中大事，不僅每家院子裡都備有清水，還在院落之間用磚砌防火牆。

隆里人的友善，一開始會讓外來者有受寵若驚之感。那天我是街上惟一的遊客，挎著相機遊蕩。對面走來、或者坐在自家門口的隆里人，多半主動投以微笑，問一聲：“來旅遊呀？”巷口有一個小女孩兒瞪著大眼睛好奇地看著我，模樣煞是可愛，忍不住對著她按下快門。女孩兒的奶奶聽見聲音走出來，我便向她要地址，好把相片寄過來。地址記好了，奶奶一定拖我到家裡吃飯，我因為還要趕路，再三不肯。不想她又追出來幾步，塞給我一袋熱騰騰的紅薯。

車江侗寨

被稱為“千戶侗寨”，貴州榕江古洲鎮車江大橋對岸車江大壩上。車江侗寨由三四個大小不一的侗寨連成，合稱“三寶侗寨”。其中章魯村是侗族語言標準語音、即侗語“普通話”的發源地。車江保留著完好的侗族生活場景，家家務農，戶戶紡紗，寨頭村中有最古老的侗族祖先“薩堂”廟。

增衝鼓樓

國家級重點文物保護單位，貴州從江境內，但距榕江縣城較近，從榕江縣城有新修的土路前往，31公里，小車可以透過。增衝鼓樓始建於清康熙十一年（1672）秋，是現存最古老的鼓樓，且工藝精細，為我國木質結構建築中所罕見。

鼓樓是侗族建築技藝的集中體現。侗寨建鼓樓，是吉祥的象徵，興旺的標誌，由全寨人集資修建，侗族能工巧匠自行設計、建造。造樓沒有圖紙，數百上千根梁、枋、柱的尺寸全憑心算。侗寨鼓樓的多少，根據寨子的族姓而定，一般是一個家族要建一座鼓樓。

鼓樓有廳堂式、幹欄式、密簷式等多種形式。無論哪種，一般都分上、中、下三個部分。上部為頂尖部，多呈葫蘆型，頂蓋正中在1根1丈左右的木柱上套由大到小的5至7顆陶瓷寶珠，猶如塔尖，凌空而立。頂蓋是絢麗多彩的樓頂，多為傘形。頂蓋下斜面的人字格鬥拱，像蜂窩百孔窗，周圍木雕好似燕窩壘泥點，工藝精巧，造型別致。中部是層層疊樓，形似寶塔樓身。樓簷一般都是六角，每方簷角均為翹角，層層疊疊，重簷而上。自上而下，一層比一層大。樓身以四根粗大、筆直的長杉木為主柱，從地面直通樓頂。樓內雕樑畫棟，魚蟲鳥獸，栩栩如生。下部是寬敞、實用的樓底，多為正方形，四周有寬大結實的長凳，中間是一個圓形大火塘。

鼓樓既是侗寨的標誌、侗族族姓的標誌，也是村民休閒、社交的場所，還是接待客人、集會議事的地方。舊時，鼓樓還是傳遞資訊或報警的工具。

重要提示

⊙　全程約1900公里，包括去往景點的路程。

⊙　路費約120元，主要用於廣西的高速公路和二級路通行費，貴州境內沒有過路費。

⊙　行程7…15天。

重要提示

⊙　瑤族，是中國南方的山地民

瑤族，隋唐以來就生活在五嶺山區，有“五嶺無山不有瑤”的說法。瑤族現有人口213。4萬。主要分佈在廣西、湖南、雲南、廣東、貴州、江西等省區。廣西的瑤族共有140多萬人，佔全自治區總人口的2/3，主要分佈在金秀、都安、巴馬、大化、富川、恭城等瑤族自治縣內。瑤族的支系較多，有盤瑤、過山瑤、頂板瑤、花