當單一的民族國家，而中國有56個民族。平時我們對國家的意識本身沒有那麼敏感。因此，透過體育這樣的專案才能體現出我們的民族心態。

山奇：你們的運動員沒有那麼強烈的日本的意識？

加藤：日本是一個相當單一的國家，是一個島國。雖然有這種潛在意識，但通常很難意識到，除非是被選上國家隊員之類的。

山奇：所以就不會有那麼強烈的感覺，你是日本人。不會想這個？

加藤：平時國民也許沒有必要想，這跟中國和美國是很不一樣的。中國這麼多民族，這麼大的一個國家。中央政府需要有所作為。

山奇：我們都有屬於中國的感覺。

加藤：就中國而言，就必須得有意地提高團結力和凝聚力。日本本身就是一個島國，所以在國內不太容易感覺到我就是日本人。

山奇：但是日本也是多民族吧？

加藤：是多民族，但不多。

山奇：語言也一樣嗎？

加藤：幾乎一樣。

山奇：沒有方言嗎？

加藤：有啊，除了一些特別的方言之外，都能理解。比如，雖然我不會說大阪話，但聽得沒問題，可以溝通。這跟中國根本不一樣哦。

山奇：不像中國的南北方語言是完全不一樣的。

加藤：是，日本方言之間的差異可能就像南方人說的普通話和北方人說的普通話那樣有差異而已。所以，從體育來看，只有比賽時才能意識到“我們是日本人”，因為日本隊代表了我們這個國家。這個時候大家的民族意識就會體現在裡面了。我覺得這種比賽是很有必要的。

山奇：其實中國也是這樣的，中國也沒有一定說平時都想著你是什麼民族我是什麼民族，大家本身就是在統一中國的範圍裡面。除非有人要###或者是鬧獨立，我們就要強調這是一箇中國。通常我們不會去強調民族和民族之間的分別，還是一個整體。但是我覺得體育特別容易引起國家的一種自豪意識，特別是參加奧運會、亞運會。

加藤：還有世界盃。

山奇：所以跟國外溝通、打比賽的時候，特別能體現一種象徵，代表祖國的象徵。這個我覺得大家都是統一的，都是一種意識，我覺得這一點還是能夠達成一致的。

加藤：沒錯。比如說，中國是一個多元社會，在江蘇、廣東、北京，其實大家吃的東西、氣候等都很不一樣，這方面跟日本還是有一定差異的。日本當然也不一樣，在東京，人也很多、車也很多，而伊豆的生活節奏很慢，東京的節奏是很快的，特別快，有規律的快，但伊豆人都很輕鬆。不過，整體上在各個城市之間尤其是“生活規格”等方面具有一定的一致性。與中國的情況確實有差異。

山奇：伊豆就是特別休閒？

加藤：像中國四川的那種感覺，大家不著急去謀求東西。

山奇：我想起成都，成都就是休閒、慢悠悠的那種。北京就是特別快節奏的，上海、廣州是節奏特別快大城市的感覺。這一點雖然國家有大小，但是這種區別還是相似的，有的地方特別休閒，有的地方特別現代。

加藤：嗯，我對這種“多元性”還是很贊成的，而且我們應該保持一個多元社會，這也是我們面臨全球化時代的前提條件。比如說在江蘇裡面，南通、無錫、揚州、南京，每個城市之間也存在許多“差異”，這不是“差距”，我們應該尊重差異。

山奇：對，跟北方相比，江蘇本身的各個地區還是比較相似的。但是從省內來比的話也有一些區別，語言也有區別。江蘇省其實有很多方言，北方人聽是一個話語，但是省內自己聽就會有很多差異，有的也聽不懂。可能蘇北、蘇南的方言相互就不太容易溝通上。

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Day1　覺悟 有（3）

加藤：在這個意義上來說“普通話”是很偉大。

山奇：統一。語言的統一、文字的統一。文字的統一要感謝秦始皇，秦始皇統一六國的時候統一了文字。

加藤：在中國什麼時候推廣普通話的？

山奇：國家作為一項政府行動來推廣普通話是在解放以後。1949年解放以後，規範語言，以北方語系、北京話為基礎。但是新中國成立前就有官話嘛，所謂的官話就是往普通話方面靠的話，大家都能一致。當時的電影也是普通話，但是那個普通話就不如現在標準了，只是大家往同一種語言去靠，實際上什麼時候來規範這個所謂官話的要考證一下，應該