是以法身統馭無數火焰法術，甚至於將法術的領域擴充套件到一切不和火焰牴觸的範圍裡面。

正是因為真火法身的存在，火部鬥神才敢於驕傲地喊出“天下萬火，以我為尊”的口號，以萬火至尊自居。

相對於這兩個靈訣，斬魔一刀和百萬雄兵就單調多了。至少吳解手頭上的這份秘典之中，對於它們的記載都只是簡單的“攻無不克，殺伐利器”。

這兩門靈訣的威力毋庸置疑，吳解已經用實踐證明了它們的確配得上那個介紹——斬魔一刀揮出，金山派作為傳承重地的仙山秘庫被一刀兩斷，餘波甚至將茫茫東海都給劈開，果然是實打實的“焚山斷嶽”；而百萬雄兵一出，便擊殺了實力絕對達到還丹境界的強大天魔，還打散了還丹高手都未必能夠打散的天魔軍陣，不愧於它作為四大靈訣最後一招的地位。

斬魔一刀和百萬雄兵這兩招並沒有太多的花俏，會就是會。剩下的只是儘可能提升自己的修為，讓這兩招可以發揮出更大的威力來；吳解這次的修煉，主要還是圍繞前兩個靈訣展開。

火部正法裡面有一套系統的修煉不動火界和真火法身的方法，但那種方法的要求很高，沒有凝元境界的話根本做不到——它的第一步要求，就是以火焰凝聚自己的化身，再以化身施展靈訣，然後自己觀察施展過程中法力流動是否有什麼不夠協調、不夠迅捷之處。

這一步，就要求必須將真氣凝成真元，因為只有真元才有足夠的強度，可以製造出能夠獨立施法的化身，用真氣製造的話，無論什麼樣的化身，都只會一個法術，就是——自爆。

凝聚火焰化身倒是很容易，但想要賦予火焰化身足夠的力量和靈智，讓它能夠獨立施展不動火界，就沒那麼容易了。

吳解這次的修煉是為了彌補以前的漏洞，自然不會再借用天書世界的力量。他為了凝聚出適合的火焰化身，也不知道失敗了多少次。一次又一次將竹樓裡面炸得一片焦黑，甚至連好脾氣的法寶元靈廿七都忍不住提出了抗議。

好在失敗了若干次之後，他終於還是成功了——只是成功的方法，稍稍有點詭異。

“這尊火焰化身可真是有個性！”看著那尊即使坐在地上，頭頂也已經觸到屋頂的巨大身軀，應邀來幫忙的長孫武蒼白的臉上露出了無法抑制的笑意，“原來不動火界的正確修煉方法是這樣的嗎？果然我的摸索方法完全錯了呢”

因為核心功法不是火部正法的緣故，長孫武沒有能夠得到火部正法秘典的傳承，將其印入神識之中，隨時得到後續的功法。他能夠看到的，只有火部正法最基本的內容。

但他就是靠著這些最基本的內容，結合自己對於太虛祖師的印象，自行推敲火部正法的後續內容，乃至於修煉成了不動火界和真火法身。

雖然如此，可他的不動火界也好、真火法身也罷，都是存在極大破綻的，並不完善。

這些破綻平時看不出來，但到了關鍵時刻，就會帶來意想不到的麻煩——比方說當初摘星一戰裡面，他就沒辦法展開足夠強度的火界，只能靠吳解的火界提供預警和防禦的效果；而且他也不能像一般的火部鬥神那樣，和任意的火界實現完美對接，不得不依靠吳解當中轉站。

而被那大章魚打碎了真火法身的那一次，靈訣不夠標準的後果更是凸顯到了極點——按說真火法身完全由火焰構成，並不存在什麼“器官”或者“核心”的問題，只要有一點火星存在，得到足夠的火力補給，幾個呼吸的時間就能完全恢復戰鬥力。但長孫武卻沒有這麼強大的恢復力，被打散了絕大部分的火焰之後，他甚至連將殘餘的火焰重新聚集起來都做不到。

要不是復活的吳解第一時間出手相救，他就直接死在那裡了。可就算是吳解將這些火焰重新聚集起來，並且給他補充了火力，他也陷入了重傷之中，到現在都沒能恢復。

所以吳解這次推演和完善功法，就把他請了過來。

一方面，長孫武是當今世上除了吳解之外，唯一一位懂得火部正法的高手；另一方面，吳解也是希望透過這次契機，讓這位勇猛正直的前輩加深對於火部正法的理解，掌握真正的靈訣。

長孫武當然明白吳解的意思，他也不矯情，道了個謝，便將精神集中在觀察那火焰化身的運功之中。

他們花了差不多一年的時間，將吳解之前施展不動火界的手法進行了詳細的剖析和解構，在其中找出了數十處或大或小的缺陷。這些缺陷雖然不致命，卻讓吳解的不動火界顯得呆滯，缺乏靈動變化。

“果然急就章的方