多，也許組成的能量一個屬於負反應，一個屬於正反應。

說了這麼一段閒話，只是想說明，鬼體原本就可以不用眼睛看東西，用眼睛看東西，只是我們軀體的需要罷了，而且構成我們軀體的外形不同，有些生物也不需要眼睛來觀測，可以利用什麼波段也可以，比如蝙蝠。

當然像鬼蠱這樣的存在，其實又不同與老魏這樣的自然變異形成的鬼，它們是被人制造出來的，可以說是人造的機器鬼一般，至於具體如何製作，於時偉幾人都不是蠱師，也不清楚其中的奧秘。

雖然不知道如何製作，但是這原理還是可以探究的，人為的製作一個細小的鬼力構成的軀體，注入一個蟲子或者是別的什麼東西的魂魄，當然別看這個鬼蠱的身軀如此小，注入一個魂魄卻是足夠了。

也不知道蠱師給這隻鬼蠱注入的是什麼魂魄，或許是一隻蟲子，或許是使用了自己魂魄中分裂出來的一絲殘魂，等於是製造一個弱小的分身一樣，不過這也只能是猜測。

如今老魏就是想透過與這鬼蠱核心中的靈智溝通，來了解這鬼蠱核心中究竟是一個人的魂魄還是蟲子的魂魄，這樣的溝通也只能透過鬼對鬼才能交流。

而於時偉、張東林所謂的研究，其實也就是看看這鬼蠱的形狀，分析下它製作的原理，想想怎麼樣才能預防它的入侵而已。

這次去雲南，很有可能會遭遇這樣細小的鬼蠱，如果事先找不到預防的方式，那也許只有於時偉自己才能確保安全，他有自己的掛件護體，可以說對這些鬼力組成的東西，有本能的排斥力。

但是，同去的張東林，梧桐、JMS，還有那位必然無法撇下的美女記者沈君，他們可沒有寶物護身，找不到預防的方法，對他們來說，這次行動的威脅太大了，可在當今世界上能夠護身的寶物，也許不少，可都不是能輕易拿到、借到的。

張東林原本瞭解的一些蠱蟲知識主要是針對生物蠱，比如什麼蜈蚣、蟬之類的。

對於這些生物蠱的預防方法，首先就是不要去招惹養蠱的人家，但如今這鬼蠱都不知道是誰製作的，又不知道針對那些人，這次去雲南只怕是非招惹不可了。

再就是，出門的時候隨身攜帶大蒜頭，每次吃飯，先吃個大蒜頭，如果別人給你下蠱，你就會吐，如果不吐，那也會蠱發而死一般下蠱的人，怕暴露了自己下蠱的行為，就不會輕易下蠱。

另外還有一說是拿大葷薺，不管是多是少，切片曬乾製成粉末，每天早上以二錢為度，用空心白滾湯送下，就可以預防別人下蠱。

當然上面說的兩種方法，張東林也只是聽聞，沒有真正試驗過，事實上，如今養蠱的人家也不會明著說自己養蠱，這東西如同生物病毒一樣，是被世俗界排斥的。

據說在抗日時期，日本人在東北的引病毒部隊，就是在研究蠱毒，不過後來被揭露後，世人都只知道他們研究的是病毒，而不知道他們其實是想研究中國南方自古流傳的蠱毒。

據說日本政府官方的意圖是，透過蠱來控制管理地方的偽政府官員，暗殺、控制反抗區的領袖人物，透過蠱的控制，能夠保證他人的忠心，畢竟蠱不同於普通病毒，是可以隨時控制它的發作，又可以讓它沉睡在中蠱人身上，作為一種威脅。

不過，日本人研究的也只是生物蠱，他們似乎得到了一些關於生物蠱的研究資料，是一本來自中國南方某個養蠱人家的家傳秘訣，日本人便在這份資料上加以研究。

事實上，即便是生物蠱，日本人一直到戰敗投降，也沒有研究成功。

當然，他們使用的生物屬於微生物，比一般流行的昆蟲、蛇蟲要細微而的多，如果被他們研究成功了，更加難以預防。

無論是普通的生物蠱，還是傳說中蠱師才能製作的詛咒蠱、鬼蠱，其中最重要的一點是對蠱要有控制力，能夠讓蠱蟲聽從指令行事，這點難關，日本人根本無法透過當時的科技手段解決。

而那本養蠱世家的秘藉上，也只是簡單說了養蠱的方法，在農曆五月初五，抓12種有毒的爬蟲放入甕內，早晚各一次秘密的向鬼神禱告，不能讓別人知道。

一年之後，那許多毒蟲在甕缸之中互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，最後只剩下一隻，這隻毒蟲在吞了其他毒蟲之後，自己也就改變了形態和顏色，這樣就算是蠱蟲初成，由於養蠱人向鬼神禱告，這蠱蟲對養蠱人就會產生一種歸屬感。

但如果在前面養蠱的一年中，沒能保密，這蠱蟲養成後，就會襲擊養蠱人。