狼戮更是狼族驕子，在大妖王的時候揹負重任潛入聖元大陸，最後在聖元大陸北方封聖，成為人族大患，身為祖神一族，他的實力只是稍遜於西海龍聖。而且，這也是一位天不怕地不怕的狂徒，甚至曾偷襲陳觀海。

兩聖爭執，絕不會輕易平息。

方運繼續治理寧安縣。

在八月二十九的凌晨，《古妖史》

第一部《屠龍時代》的第一卷《鎮獄邪龍史》寫完。

古妖沒有明確的紀年方式，而且方運所得的古妖傳承也只是負嶽一族知道的事，不可能知道所有，所以方運準備用每個時代標誌性的古妖大人物活動時期為一卷，來編寫《古妖史》。

古妖之所以能崛起，除了因為祖龍失蹤，主要是因為鎮獄邪龍欲統治龍族，所以率領古妖反攻龍族。《屠龍時代》的開幕之卷，就是古妖先賢追隨鎮獄邪龍的經歷。

《屠龍時代》的第一卷以鎮獄邪龍反叛為開始，以鎮獄邪龍屠戮龍族為過程，以鎮獄邪龍被封印於鎮獄海為結束。

在《鎮獄邪龍史》寫完後，方運長長鬆了口氣，因為這《古妖史》可不是普通的歷史，而是歷史原作初本，自己書寫要消耗大量的才氣。

隨後，方運感受文宮翻騰，似乎有新生之物。

方運心中一喜，立刻神入文宮。

就見一卷史冊正在文宮中形成，史冊是青色的竹片裝訂成簡冊，吞吐淡淡的白光，代表史家的力量。

史家和農家一樣，是一種“慢熱”的聖道，兩者都是從成大學士開始發威，到大儒時期全面爆發。

史家大儒掌握微言大義，能直接從自己精修的史書中提取力量，喚出一位位歷史名人出戰，戰力之強，絲毫不下於任何一家。

方運心念一動，瞬間抵達自己文宮中的雕像面前，仔細觀察自己的史冊，赫然發現史冊第一片竹簡的開頭，烙印著鎮獄邪龍的頭像！

龍頭如血，黑目金瞳，銀牙紫舌，栩栩如生，異常可怖。

方運看後又驚又喜，這意味著，自己的史冊獲得史家聖道的認可，不然不可能出現鎮獄邪龍的頭像，但隨後露出無奈之色，試著翻閱史冊，果然翻不動！

這就是史家的缺陷之一，史家人可以研究任何時代的歷史，但若是記錄在史冊上歷史名人比自己位階高，絕對不能調動。

這《鎮獄邪龍史》乃是開篇第一卷，很重要，方運記載的都是那些追隨鎮獄邪龍的古妖大能，那些大能生下來就是妖侯妖王的層次，普通妖蠻童年殺個牛馬已經了不起，古妖大能剛生下來就能開山斷峰，落地便會奔跑，誕生三天就能獵殺兇獸，完全不能用人族的標準來看待。

第966章　又近重陽

“幸好第二卷是《蒼嶽祖帝史》，蒼嶽祖帝乃是巨人一族，但他卻是最低等的野巨人，生下來的時候相當於妖將，在巨人族中屬於最弱的，可最終成長到祖帝，相當於妖蠻的祖神或人族的聖人孔聖。”

方運想起蒼嶽祖帝，哪怕對方是素未謀面的異族，也心生景仰，這位不僅是祖帝，而且是古妖第一祖帝，他在鎮獄邪龍被鎮壓後的那段古妖黑暗時期崛起，一步一步成長，最後榮升祖帝，守住著名的“蒼嶽平原”，殺退龍族眾聖，開啟了黎明之年，為古妖一族創造了繁衍生息或者說苟延殘喘的條件。

蒼嶽祖帝不是最強的古妖，但卻是古妖一族永遠的精神領袖。

在構思《古妖史》的時候，方運就曾被蒼嶽祖帝的事蹟打動。

方運從文宮退出，發現自己的《古妖史》

第一部第一卷已經被無形的力量裝訂成冊，並且散發著一波波奇異的氣息，充滿神秘的力量。

由於《尚書》和《春秋》都算是史書的範疇，佔據了孔子六經中的三分之一，所以人族史家一直久盛不衰，輔修史家的極多，史學被列入殿試十科之一。

而史家還有“尋古”一道，就是考察古蹟，增強人族對古代的認知。

但是，由於聖元大陸古妖的痕跡極少，其他古地雖然發現古妖的古蹟，但無法展開大規模的尋古考古活動，所以人族對古妖的瞭解少之又少。

現在，古妖再臨，風起雲湧，而方運作《古妖史》，對人族有著劃時代的意義。

從某種意義上來說，《古妖史》的作用和意義絲毫不下於《史記》。

因為一旦《古妖史》全部完成，獲得史道石門的認可，高文位的史家人可以精研此書，那便可從“史冊”中喚出古妖助戰，彌補史家力量的空白！