“也是，大家先把東西挑挑撿撿，把想要帶且能帶走的留下，把帶不走的，都給方虛聖，反正給他總比浪費好。”許奉聖道。

一眾大儒心中明白，方運幫農家帶那根枝葉，許奉聖自然投桃報李，在這種事上幫助方運。

衣知世道：“這樣也好，為避免突然出現意外，導致功虧一簣。畢竟葬聖谷瞬息萬變，或許我們連帶走寶物的機會都沒有。不如提前先進行聖氣包裹，提前備好。”

“好。”

眾大儒紛紛答應，各自使用自己的聖氣，包裹在葬聖谷所得的寶物。

方運想了想，卻沒有立即行動，而是把所有寶物分成三大類。

第一類包括已經完全破損的聖寶、神材神物以及各種零七八碎的東西，這些東西的特點就是本身並非是聖道寶物，但可能是聖道工具，即便有些比聖道寶物貴重，但性質不同，不具備完整的聖道力量。

像重水墨硯、承星石、祖神雕像、天元母液、沃土石、神金山和各種神藥，或完全損壞的聖道寶物，這些或是承載某種性質的力量，或是自然產物，每件物品的總消耗都不會超過一個聖氣源。

第二類，就是能夠使用的聖道寶物，包括狼子夏筆、釀光瓶等一切在葬聖谷所得的聖道寶物，至於像星火渾天鑑這種方運本身就有的寶物，離開葬聖谷時不會消耗任何聖氣。

這些聖道寶物因為是被外力改變，形成圓融一體的寶物，哪怕有的殘缺，只要可以使用，都和正常的聖道寶物一樣，需要消耗一個聖氣源。

但是，有一種聖道寶物所消耗的聖氣，不需要一個聖氣源那麼多，那便是外來者從外界帶進來的寶物，但必須是本次葬聖谷開放帶進來的，若是在以前葬聖谷開啟時帶入之物，想要帶離，依舊要消耗一個完整的聖氣源。

比如在兇界得到的狼首聖錘，比如從霜紋星神手裡繳獲的紅巨之火，都是聖道寶物，但都是此次葬聖谷開啟之後帶進來的，若要帶離，每件大概會消耗五分之一到三分之一的聖氣源。

但是，那釀光瓶，雖然不是完整的聖道寶物，卻要消耗一個完整的聖氣源，因為它只算殘缺不算損毀。

像石胎血卵，比較特別，也至少要一顆聖氣源才能帶走。

第三類，則被方運單獨分開，兩顆萬物石，鎮魂迴廊，負嶽大聖靈骸也算其中之一。

方運心中計算了一下聖氣源的數量。

百棺島九龍壁下有三十六聖氣源，黑龍之門吞噬十八個，負嶽大聖靈骸吸收三個，送給眾大儒一個，現在自己還能帶走十四個，而且裡面儘量要留一個，避免百棺島的聖氣出問題，那自己能取走的只有十三個。

理論上，僅僅第一類寶物所消耗的聖氣，就遠遠超過十三個聖氣源，更不要說再算上第二類，更不要說還有那根奇特的樹枝。

不過，既然第一類被分在一起，方運便能一口氣全部帶走。

隨後，方運不去管那第一類，而是在第二類中挑挑撿撿，發現這些聖道寶物數量雖然不少，但也不會消耗十三個聖氣源那麼多。

最後，方運的目光落在聖顱指環之上。

歷史上有妖蠻帶出過一枚聖顱指環，被妖聖稍加改造，就變成一件強大的寶物。聖顱指環的作用只是儲存聖氣源，但到了外界稍加改造後，可以儲存眾多力量，包括聖力！

除葬聖谷之外，萬界還沒有任何地方能打造聖顱指環，方運想要帶走這一枚。這枚聖顱指環雖然是大聖頭顱打造，但本質還是半聖寶物，只需要消耗一個聖氣源即可。

至於聖氣源，方運也想帶走，但最終放棄，因為聖氣只能在葬聖谷中才能如此使用，一旦到了外界，根本無法控制。

不多時，眾多大儒將大部分聖氣團用以包裹各種寶物，然後聚集在聖氣源附近，開始吸收聖氣源的力量。

若是以普通的速度消耗，聖氣源無窮無盡，但這些大儒所需聖氣太多，聖氣源的力量在慢慢減少，只要沒有崩散，待足夠的時間，聖氣源還會恢復。

隨著力量減少，聖氣源越來越不穩定，在崩潰前，眾大儒停手。

衣知世道：“諸位，從現在起，不得再吸收聖氣源的力量用以包裹寶物。待方虛聖走後，我們要憑藉這聖氣源抵擋無光墳場。”

眾多大儒默契地點點頭，一些大儒掩飾不住眉間的喜色。

每個人吸收了聖氣源將近二十分之一的聖氣，讓他們可以帶離的寶物多了好幾倍。

隨後，衣知世一揮手，清光漫灑，大量得自