“這件事，我來想辦法，即然兩位來了，今天晚就留在這，嚐嚐鄉下的土菜。”

說罷林安可便扭頭對門外的人喊道。

“大憨子，去通知家裡，殺只雞，再撈條魚，好好的弄一桌好菜，今個我要陪兩個朋，好好的喝兩杯。”

幾個鐘頭後，酒足飯飽的李少少離開了山腳下的林宅，不過相比來時，他的懷中卻多少了一樣東西——五千元支票，那是林安可給他的安家費，這全超乎了他的想象，五千元，看似不多，但是卻足夠她們娘兩過一輩子。

走在雪路，李少少看著那田地中的雪，人卻是停下了腳步，他知道，林安可只負責把炸藥送進去，而他卻要負責引爆炸藥，如何引爆呢？是遠距離用電線，還是他是新聞記者，到時有機會進入會場，看樣子，他的任務就是確保炸彈爆炸時，袁世凱就在會場之中。

想著其中的風險，李少少只覺一陣心悸，如果失敗的話，那可就真無法原諒了，可會死多少人？

想到那麼多炸藥爆炸，李少少卻是擔心起間接傷害了，這時他的腦海中卻想起席間周潔如的話。

“袁世凱那人命大，在朝鮮時，被人炸過那麼多回都沒炸死，要用，要全用，爭取一次炸死他！而且炸藥越多，震動越大”

第86章　局座沉思謀陰謀　木偶犧牲有價值

第86章局座沉思謀yīn謀木偶犧牲有價值

沉重而別具風格的紅木辦公桌佔據了辦公室空間的一半，桌子上鋪著墨綠sè呢絨。＇本章由網友為您提供更新＇桌上放著幾部電話機，辦公桌裝飾板上鑲著國徽、沉重的青銅墨水池、吸墨器，還有幾本王陽明的儒家著作，陽明學在現在的中國頗受推崇。

事實上，對於中國而言，現在的中國從不認為自己在一味的“模仿”西方，中國並不是日本，不是一個“猴子”民族，而且作為一個“老大的帝國”自尊心使得中國必須要尋找一些證據，證明這並不是“模仿”，正像中國的立憲一樣，正是根本於古制和儒家思想。

正像是在憲法頒佈之日，皇帝本人的講話一樣，“歐洲人於三百年前發明的公法和sī法的區別，早在中國的上古時代就已明確，而它正是儒家的根本！”，而西方立憲主義中的國民權利和義務的思想不過是源自中國儒家民本思想典故習俗，儒家思想既然能與許多西方憲政思想保持解釋上的一致xìng，那從傳統�