兩位將軍握手。斯提塞爾將軍讚揚日本軍隊的英勇乃木將軍則稱頌俄軍長期的頑強防禦。斯提塞爾將軍對乃木將軍在這次戰爭中失去兩個兒子表示同情斯提塞爾將軍把自己心愛的阿拉伯種白馬送給乃木將軍。乃木將軍說，雖然極其希望從閣下手中得到這匹馬，卻必須首先獻給天皇陛下。他相信這匹馬一定會下賜給他。他許諾，如果那樣，他一定要像愛護自己的愛馬那樣加意愛護它。

日本人都知道，乃木將軍為斯提塞爾將軍的愛馬專程在住宅前院建了一所馬廄。

東方式的戰場文明，在1905年得到了體現。

只不過日本從未曾想到的是，很快，日本就被迫向另一個曾弱小的、任期欺凌的鄰居投降，而這一次日本人失去了更多，而值得人們稱道的是，我們又在亞洲見識到一次東方式的戰場文明，這不得不讓自許為文明的我們——歐洲人加以反省！

“朕深鑑於世界大勢及帝國之現狀，欲採取非常之措施，收拾時局，茲告爾等臣民，朕已飭令帝國政府與中華帝國舉行和談，願接受其所提出之終戰條件”

1906年7月7日，隨著《終戰詔書》的下達，對於日本上下而言，無疑於是個銘心刻骨的日子，這一天，剛享受了一年“強國國民”的日本人，不得不面對整個國家的失敗，隨之而來的《中華帝國與日本帝國安全保障條約》，在將中國和日本這兩個東亞近鄰，牢牢的捆綁在一起。

而當《終戰詔書》經報紙、佈告的形式釋出之後，首次接到這類詔書的的日本國民都處於震驚之中，這意味著他們以前的生活方式結束了，恐懼與敬畏籠罩著整個國家，男人、婦女和孩子們都不禁失聲痛哭，然而，除了銘心刻骨的羞辱和悲傷之外，也有使人感到寬慰的事情，那就是，這場戰爭終於結束了。

儘管短短的詔書中，並沒有提及《中華帝國與日本帝國安全保障條約》，當時，中**隊將很快登上本州、九州的訊息還是處到了證實，而報紙上稱這些從被佔領的四國島進入日本各島的侵略軍團為“先遣軍”，這個短語以前也被用於稱呼取得的日本軍隊，只不過與過去不同，這些“先遣軍”的使命在於建立“安全的亞洲防禦體系”。

儘管中**隊進入日本，給日本帶來了很大程度上的恐慌，當時大部分國民很快又恢復了正常的秩序，從外表上看來，整個氣氛是平靜的，人們剋制了自己的行為，毫無保留的接受了天皇的御旨，然而，這只是一種緊張中的平靜，就像暴風雨即將來臨那樣，先遣軍將會像潮水般的湧進他們的國家。

那些曾經只存在於歷史小說中的“元寇”將會踏上日本，對於這些來自己異國的“先遣軍”，人們只能是逆來順受，在日本人看來，他們不會同情日本人所遭受的災難和麵臨的飢餓的，像任何一個征服者一樣，他們也會搶劫、搜查，將所有看中的女人帶走。

可是在中**隊還未出現在日本人的視線中時，日本軍人和國民卻已經透過飛機的空投，得到了“告日本國民書”。

“我們不是傲慢的征服者，中國和日本從唐代起，就是亞洲友好鄰邦，親若兄之邦，儘管近些年來，中國和日本之意存在著些許誤會，當時現在，所有的誤會都隨著《中華帝國與日本帝國安全保障條約》的簽字，得到了化解。

在我們看來，日本皇軍的放下武器，絕不是因為他們害怕戰鬥，事實上，在任何一箇中華帝國皇家近衛軍人的眼中，日本皇軍士兵的英勇是值得稱讚的、值得我們學習的，那些傲慢的西洋人永遠不會懂得，比之寧死不屈的戰鬥到最後一個人，順從天皇大大的體現了日本皇軍和日本國民們無私的奉獻！

如果說，我們有什麼希望的話，那就是中日永不再戰！中日兩國將攜手共同發展，維持東亞永久和平！”

之後，先遣軍終於登上了日本的國土，雖然只是兩座城市，但這些經歷了浴血戰鬥的近衛陸軍和近衛海軍的中**人，並沒有使日本人感到威脅和恐懼，他們的臉上帶著笑容，向沿途的人們揮著致意，他們將糖果扔給孩子們。

在日本人眼中，這些中**人和他們的長相完全一樣，這些相貌和他們完全一樣的中**人，並沒有享用“者”的特權，而是表現出他們的友善，他們自由的在街道和小路上的行直立夏，和日本軍人總是神氣十足的走過街道，腰間的軍刀發出碰撞聲，腳下的戰靴跺出沉重的聲音不同，中**人總顯得很輕鬆，就像在自己的家中漫步一般。

相比於日本軍人，無疑中**人更讓人覺得親近，而且意料中的搶劫、強姦卻鮮有發生