阿魯罕偶而會離開府邸，騎馬前往城郊，看著牧民驅趕著羊群，在並不茂密的草叢裡放牧。牧民中，不時可見穿著金人衣服的宋人，髮髻並無改變，容貌也一辯得出，卻吃著稗子，嚼著大蔥，以豆醬拌米飯，完全的一幅金人的模樣。

阿魯罕守據泰州的第一個月，便有士兵襲擊宋人村子，掠來了幾個宋國女子，其中一女子為私塾夫子的女兒，識字，懂得彈琴，便留在了阿魯罕的府中。一個長期駐軍在外的將軍，沒有一個女人那顯然是不可能的。

阿魯罕曾有一妻，那妻子是他十六歲時，由孃親安排的婚姻，那女子是孃親孃家的親戚，雖然容貌甚是豔麗，只是阿魯罕厭惡她，如同厭惡自己的孃親，在其孃親去世之後，女方便由阿魯罕遣回了她自己的部落。

阿魯罕之所以多年未有娶妻納妾，除了他母親給予他的對女人惡毒的影響，也在於他厭惡婚姻的形式，他對於男女之間的情感，像其它金國男子一樣並不專執，或許還只圖一時快樂。

宋女人，總是在情事上分外的羞愧，金國女子卻不是如此，這大概是主要的區別吧，雖然阿魯罕已不覺得哪一型別的更為合他胃口。

那夫子的女兒，琴其實彈得很糟，相對於徵羽自然是無法相比，但惟命是從，恐懼阿魯罕如同其是修羅惡剎。

阿魯罕只是偶爾叫她彈琴，女人總是戰戰驚驚，總是彈錯音符。每當到此時，女人便會哀求，哀求阿魯罕不要將她送走，那樣她會成為軍營裡計程車兵的玩弄物件，她自從掠奪，便遭遇瞭如此悲慘的事情，並不想再遭遇一番。

女人的所遭受的侮辱，更勝徵羽，只是女人的求生慾望卻遠遠勝過徵羽。

已近年關，雖然金人原先並無年歲的概念，但受宋人文化的影響，便也開始以草木的枯榮為一歲。

阿魯罕騎馬前往漢人與金人百姓的臨時集市，看著這兩個語言不通的民族以物易物。他們之中，沒有存在仇恨，也不是仇敵，更像是友鄰。所謂的金人與漢人，其實並無太多的差異，除去語言，除去衣著髮式，其實是同一種人。

戰亂所帶來的不僅是死亡，還有種種悲痛，而這臨時的集市卻如此的平和與熱鬧。

如果，不是敵對的雙方，徵羽大概也沒機會做出一再背叛他的事情，而他大概也不會在最終放棄自己的執著。

只是，一年快過去了，徵羽大概在南方溫暖的城市裡過著他琴師的生活，而宋人弱冠之齡，正是娶親的好時候，恐怕連妻子都有了吧。

那樣的瘦弱的身體，大概很難滿足女人，徵羽只適合在他身下呻吟，而不是成為某個女人的丈夫，甚至養育一群后代。

他那樣被他抱過的身體，真的可以去抱女人嗎？

阿魯罕騎著馬，悠閒的離開了臨時集市時，想著如果兩國休戰，大概整個邊界都是如此熱鬧的交易情景。

宋女人，在阿魯罕的府邸裡住了兩個月，阿魯罕讓部下放了她，在一個金人與宋人可以相安無事進行交易的日子。那女人，完全可以跟隨宋人離開，回去尋找她的親人。

琴擱在了琴案上，阿魯罕望著空蕩的書房，想著他是否讓部下去給他抓個宋國琴師來，與徵羽一樣的年歲，與徵羽一樣的相貌，琴彈得跟徵羽一樣好。

可是，這世上，徵羽也僅此一位，再無他人，再類似，都只是冒充。

鷹逝琴寥黑水寂──第十七章（上）

董蘭一家六口，在戰後重聚，僅剩四口人，董夫人死於流亡路上，而董蘭的小妹又在一次金兵進城的混亂中走失。

鎮江之戰後的第四個月，徵羽聽說了表兄的訊息，前往了揚州，此時，他的伯父，因為經歷戰亂的顛沛流離的生活，身體已經徹底的垮了。

徵羽被帶到伯父面前，伯父只是吩咐了董蘭務必好好照顧徵羽，徵羽尚只是弱冠，孤獨一人，特別叮囑了要幫徵羽成家立業，他死後才有臉去見他慘死的弟弟與弟嫂。

董蘭一一應承，即使沒有他的父親囑咐，他必然也會好生對待徵羽，就是不論血緣的關係，徵羽亦對他有恩，不只一次救了他。

董老爺子，在重回揚州的老宅裡，並沒居住幾天，他的過世，使得董蘭悲痛欲絕，消沈了好些日子。

戰亂過後，董家只剩這麼一棟大宅子與幾十畝荒蕪的土地，家裡的財物，早已在金兵進城時被洗劫一空。

董蘭本是想賣掉田畝，徵羽並不贊同，提議了暫時自己耕種田地，而多餘的租給農戶。

董家歷來為名士，董蘭一開始並無法