很少接受訪問，很少參加清唱晚會和綜藝晚會。每次演出前一個月，更是拒絕任何應酬和採訪，以保證排練演出達到最佳狀態。她的工作室每年在京、津、滬等地的演出場次也都嚴格控制。火丁深知自己的演出市場需求但從不濫演，也不屈就演出商的臨時加演安排，我行我素的個性，使得她有意無意地在市場上製造了〃飢渴效應〃。以至於每次演出場面之火爆，令人誤以為進入當紅港臺歌星演唱會的現場。尤其演到戲的結尾處，觀眾紛紛起立，用掌聲和伴唱為張火丁敲打節拍，熾熱氣氛幾欲掀翻劇場頂棚。

2008年9月，火丁離開了國家京劇院，來到中國戲曲學院任教。一時間，讓很多喜愛關心她的戲迷不解、失望，他們誤以為從此難覓〃偶像〃蹤影。事實上，校方真誠的邀請，是希望火丁的加盟以充實師資力量，同時非常支援火丁在藝術方面的執著追求和持續發展。院方領導向為張火丁藝術生命擔憂的戲迷保證：一定會教、演結合，不讓張火丁離開京劇的大舞臺半步。

2009年新年伊始，教師身份的張火丁攜中國戲曲學院學生班底重返京劇舞臺，上半年，先後在北京、天津、上海等地演出，再次引起極大關注和熱情期盼。

2009年10月16日和18日，張火丁將繼續在北京上演《龍鳳呈祥》和《鎖麟囊》，屆時我們將再次一同見證輝煌的程派傳奇。

莫言：我要寫戲（1）

mo　yan

莫言是我非常敬重的大作家。

我的第一本書……自傳體散記《冷門裡，有戲》是莫言老師作的序。

莫言的作品影響廣泛深遠。他不但應允為我的小書寫序而且做了我意想不到也不敢當的評價，我一直把這理解為一份感情，一份激勵。

早在20年前，我上大學期間看過電影《紅高粱》後，就記住了莫言的名字，同時被他作品的厚重、悲情，語言的大膽、凌厲所震撼。那時就認定：莫言定會成為當代文學巨匠。在以後的日子裡，我讀了他的很多作品，特別是以高密東北鄉為背景的小說，如《紅高粱家族》《**》《檀香刑》《透明的紅蘿蔔》《四十一炮》《夢境與雜種》《酒國》，還有前兩年的章回體小說《生死疲勞》都寫出了農民或弱勢群體對生命無比執著的頌歌和悲歌。

2006年9月，七十多歲的日本資深作家、諾貝爾文學獎得主大江健三郎曾專門到莫言的故鄉參觀過。他在公開演講中稱：莫言是當前中國作家中有實力獲得諾貝爾文學獎的〃候補者〃。而之前莫言談到自己的創作時卻說：〃我所以寫作，不過是為了傳達一個怕捱餓的孤單孩子，對過好日子的渴盼。〃

他的童年可謂飢寒交迫，幸好有獨特的家鄉戲茂腔陪伴成長。在他20歲左右的時候，小說《檀香刑》的雛形就有了，當時就是給茂腔寫的。《檀香刑》這個小說是有原始素材的，是根據高密的真人真事來寫的。在1900年，德國人修建膠濟鐵路的時候，高密的一個農民領袖率領一幫人跟帝國主義的侵略對抗，最後被抓住了，處了極刑，這是一個真實的原形。他在寫的時候，充分考慮到了茂腔的元素，想到了

莫　言

山東高密人，1955年生。

1967年輟學務農。1976年2月應徵入伍。1997年轉業到報社工作。現供職於中國藝術研究院。

先後畢業於解放軍藝術學院文學系（1984－1986）和北京師範大學魯迅文學院研究生班（1989－1991），獲文藝學碩士學位。1981年開始發表作品。著有長篇小說《紅高粱家族》《酒國》《檀香刑》《生死疲勞》等十部，中篇小說《爆炸》《透明的紅蘿蔔》等二十餘部，短篇小說《白狗鞦韆架》《冰雪美人》等八十餘篇。還創作了《霸王別姬》《我們的荊軻》等話劇、電影文學劇本等。曾獲國內外多種獎項，作品已被翻譯成二十多種外文。

？民間戲曲，因為戲曲最集中的反映了一個民族的道德和價值觀念，所以他用小說的方式表現故鄉的茂腔，或者用茂腔的方式，來寫小說。當時他跟一個鄰居，一個不識字但有文化的人，試圖創造一個劇本，那時候白天干活兒太累，也沒那麼多的時間，只寫出了一個提綱。過了幾十年之後，終於用小說《檀香刑》圓了戲曲創作的夢。所以說《檀香刑》是一個小說化的戲曲，或者是一部戲曲化的小說。

白燕升：《紅高粱》徹徹底底是您家鄉的故事嗎？

莫　言：應該是。這個小說是根據發生在我故鄉的一個真實的事件來改寫的。