於此。這一量劫內佛教合該大興，不過大興也是大劫，正所謂不經歷風雨怎麼見彩虹？本來這次的殺劫應該應在佛教身上的。只是論到護犢，阿彌陀佛和菩提祖師比起原始天尊來也不遑多讓，這才打起了拿妖族性命代以應劫的主意。

他們原本也想玩原始天尊的。這一套，不過因為鄧大官人橫空出世，一直玩不轉。這殺劫也是有時間限制的，正如封神時要是拖了個七八十年，姜子牙那老頭子早就翹辮子了，還代天封什麼神？這次的殺劫也是如此，要在唐僧到達靈山之前把殺劫填滿，否則天道氣運又將更改，佛教大興的願望也就如同鏡花水月了。偏生鄧坤事事作梗，直到現在也不過在大鬧天宮的時候死了一堆無名小卒，唯一應劫的大能之人居然還是佛教自己的靈吉菩薩。殺劫十停中完不到一二停，眼看著時間不等人，二聖也是頭痛，每天挖空心思看哪裡有大能之人可以拿來應劫，日前聞得蚩尤帶著北俱蘆洲的蠻族巫人攻打五莊觀，此事本不與佛教相干，二聖卻如若至寶，這豈不是撞槍口上來了麼？咱們一時間拿那天殺的牛魔王沒辦法，對付你們這幾個過氣的大巫還不是一槍一個準？是以當下就派出人去，連三藐三菩提大陣都用上了，誓要把巫族一網打盡。

不過這世上不如意事十有**，半路又殺出來個。鄧坤，再次壞了佛教的好事。更料不到的是鄧坤居然習得了十二天都煞神大陣的神通，凝出盤古肉身，硬生生把佛教最厲害的三藐三菩提大陣的業力耗盡。曉得事不可為，阿彌陀佛和菩提祖師兩個也算是厲害，立時下了決定，喚回三世佛，留下佛教諸人。三世佛一去，餘下的佛教門人皆成別人刀下肉，二聖豈能不知，正是要拿這五萬佛兵和一十八位佛陀身殞，來填殺劫。

本來這壯士斷臂的計策雖說無奈，卻是使得。你牛。魔王既然得了這等陣法，旁人再難製得住，那些門人就送給你殺了。這樣一來，五莊觀中死了風伯、雨師、十八位佛陀，以及三方士兵不計其數，對於成就殺劫有莫大的好處。一將功成萬骨枯，這萬骨也不可能都是敵人的，自己好歹也要貢獻一些，只要殺劫完成，唐僧又能如計劃一般到達西方，佛教大興就得以實現。

這一番道理說起來其實是半點不差的，只不過。彼處殞命的畢竟是自己家裡的忠心弟子，能夠一句話就輕易把他們的性命送出去，要是鄧坤在此，定然要豎起大拇指稱讚一句：“靠，你們夠狠！我只是對敵人狠，你們對自己人都那麼狠，老子比不上你們！”

三世佛都是明。白人，一聽菩提祖師的話，登時明白他的意思，臉上表情各異。藥師王佛是個洗了腦的，臉現狂熱之色，合掌道：“阿彌陀佛！本教弟子為了本門大業獻身，正是死得其所。即便身入輪迴，又有何哀？”燃燈卻俯伏著把臉深深的埋在蓮臺上，生怕二聖看出來他的臉色不善，自忖道：“這二人心腸剛硬，日後不可不多留個心眼。”他這也是兔死狐悲，想到有朝一日說不準二聖也會在自己身上來這麼一下“棄車保帥”，不成聖便是螻蟻，自己這過去佛充其量也不過是比較大一點的“卒”而已，這一節燃燈還是很有自知之明的。

只有如來聞言，心內百感交集，不知怎的，腦中就想起了通天教主。封神之時，他為著門下弟子不致上榜遭劫，明知不敵，仍然不惜揹負逆天之名強行與三教四聖作對。眼前這兩位則是為了佛教可以大興，主動把弟子送給別人去殺。大家都是混元聖人，差距咋就這麼大呢？如來一時心神恍惚，默然不語。

菩提祖師目光一直在如來身上，見他如此，說道：“釋迦，你對我這般行事，是否有怨？”

如來停了數息，垂下眼去，合掌皈依道：“弟子謹遵佛主之命行事，不敢多想。”

菩提祖師嘆道：“門人身殞，我豈不痛惜。只是這也是無奈之舉。牛魔王得了十二天都煞神大陣，此陣若由十二祖巫親自施為，即使聖人手執先天至寶，只怕也難分高下。他此刻雖然未能盡得真傳，也是非同小可。適才爾等使出‘十方滅絕’還不曾敗了他，我便知事情不妙，現下本教大興才是頭等要事，也只好出此下策。”

如來沉默片刻，問道：“佛主旨意自是無差。只是牛魔王越發難治，日後之事如何處置？”

菩提祖師和阿彌陀佛對視一眼，開口道：“牛魔王乃是應劫之人，不久以後他的劫數便將到來。當先要務，乃是讓取經人繼續西去，你等盡心護持，路上若有欲傷取經人性命的妖魔，可以儘量打殺，以填殺劫，卻要量力而為，不要輕易與三山一島開啟戰端。”

藥師王佛突然道：“啟稟二位佛主，那牛魔王如今