根本無法讓大部隊展開，五六個人平排都有擁擠落入大海中的危險。

戰鬥持續了五六個小時，到了黃昏時分，華軍第一野戰師第一旅第二團一營和華軍第一野戰師第一旅第一團一營，兩個營已經輪番換防了三次了，陣地巍然不動，日本人倒是傷亡了上萬人，山縣有朋只能下令停止進攻。

有棲川宮熾仁親王站在下關城的城頭上，側耳聆聽半天，九州島方向一點動靜都沒有，怒不可遏的對山縣有朋發脾氣，“你不是說有什麼新戰法？不是說鉗形攻勢？現在兩萬多人全部被華軍殲滅了，其中還包括陛下的天皇禁衛軍！我們手中只有38000人左右了，你說，怎麼辦？”

山縣有朋一下子跪了下來，滿面是淚，“親王殿下，我無能，以15倍的優勢兵力被華軍打成這樣，我難辭其咎，現在就向陛下謝罪。”

山縣有朋說著就要破腹自盡！

有棲川宮熾仁親王急忙攔住了山縣有朋，雖然山縣有朋再次大敗，但是除了山縣有朋，其他的人不管是能力還是名望，更加無法統領全軍，“你冷靜一點，現在自盡能夠解決什麼問題？”

在真實的歷史中，其實日軍極少自盡，即便有，也是低階武官，中高層武官根本不會自盡，同樣是一個個養尊處優，貪腐的貨色，並不像後世電影

對於日本人動不動就破腹自盡這件事，確實是有些誇張化了。

但華皇對於他們的武士道精神，的確是讓人敬佩的。《武士道》中有論述到武士道的幾大精神：義、勇、仁、禮、誠、忠義等。“刀是武士道的靈魂”，日本人的切腹自盡，並非是一種懦弱，在他們的眼裡，這是一種崇高的儀式。

“腹部是靈魂和愛情的安放之所。”

“心甘情願的將自己的靈魂交給了幽冥。對一個有著雄心壯志的武士來說，自然死亡乃是庸人的死亡，是毫無志氣的事。這不是武士所虔誠追求的死。”

在他們的信仰和追求中，君主勝過自己的生命。

“作為一個獨立的道德倫理準則，武士道也許會消失，但是它的威力應該不會因此從人間消失。它的武勇的以及榮譽的教誨作為體系也許會毀滅，但是它的光輝與榮耀將會從廢墟中升起並永世長存。”

有棲川宮熾仁親王深深嘆口氣，將山縣有朋扶起來，“看來，即便華軍只有四五千軍隊駐守九州島，我們眼下的實力，也是不足以奪回來的，我和陛下商量一下，只能暫時維持現狀了。”

山縣有朋心中一片黯然，華軍的打法，政策，都精密的，聰明的像是一部機器，該出擊出擊，該退守退守，佔領九州島這麼久，卻實際上只佔著北九州城，佐世保，長崎城，熊本城這麼西北角的一塊地區而已，實際的地盤，還不到整個九州島的四分之一，但是華軍卻扼守了整個九州島的經濟和交通，以最少的兵力，獲得了最大的戰果，讓對手進退維艱，的確是將戰術和戰略都發揮到了極致。

山縣有朋和有棲川宮熾仁親王商量了半天，認為有李鴻章這樣的戰略家，外交家，有軒建章這樣的能征慣戰的戰將把守九州島，日本政府軍根本就沒有機會，同時得出的最大結論是佩服華皇的英明和執政天賦，作為帝皇，不是個人的能力有多強，而是手下人的能力強，並且有很多能力強的手下，並且能夠控制這些手下，這就足夠了。

整個九州島似乎又恢復了平靜，軒建章在第二天打電話給李鴻章，“我們一共死傷1600多人，日本登陸九州島的政府軍死傷10000，俘虜10000，還有大約5000人左右被打散，很有可能會投奔西鄉隆盛的武士軍去。”

“好，軍事上的事情，軒將軍自行安排，我這就將戰況彙報給陛下，看樣子，至少一年之內，日本政府軍都無力再對我們發起攻擊了。”李鴻章高興道，“祝賀軒將軍啊。”

“大人的功勞更大，戰前的外交掩護做的好，同時在恰當的時機讓我發動了進攻。”軒建章急忙謙虛道。

“我們兩個人就不用自己誇自己了。”李鴻章呵呵一笑，跟軒建章又閒聊了兩句，掛上了電話。

雖然失去了北九州城北面的下關城，似乎又退回了原點，但是軒建章這次一下消滅了將近25000人的日本政府軍，給予日軍以重創，還是很高興的。

軒建章在戰爭暫停的空隙，認真總結經驗教訓，主持起草了《九州島軍區關於下關城北九州城戰役中某些戰術問題的指示》，並且下發各部隊。

這個指示客觀分析了日本政府軍的優點與缺點，打消了一些幹部認為日軍好打的