遺傳對於形體塑造的巨大作用。

形體特徵由遺傳完成，而種的特徵不受遺傳改變，進化論講的“突變”也是形體特徵。從分子生物學的角度看，種的特徵具有極大的穩定性，今天的許多物種的基本特徵（脊椎的，哺乳的）大約在幾千萬年以前形成。從“分子”的高度來認識，不同生命的基本特徵（動物的，植物的）十分接近。所謂的人種，白種，黑種，黃種等等也是形體特徵。人種的形成應該說是社會人的自覺行為。由此看來，千年以後，幾千年以後，人的相貌也許又不同於今天。如上考證，本文的荒唐故事也許並不荒唐。

華人（半坡人）創造了媧祖的神話，認為自己是媧祖的後代。媧祖的故事一代一代的傳下去，這是古中華人的第一部歷史書。因為走婚方式的婚配，因為母親的偉大功績，走婚便形成了一個熱點習俗，加快了形體的進化。

當然，大女兒的認識不能這麼高，不會去想什麼人類貢獻之類，她一心支援和促成樹做走婚人是基於她那個時代的習俗。假如，假如你的親屬，你的摯友有了國家元首的機會，或者，有了冠軍的可能或者再往小一點說，能夠錄取到重點大學，這時候，你的心情如何？你可能怎樣行為？在大女兒看來，走婚就是這樣的性質。在群的時代，群首領處於權威的位置，假如有夫妻關係的話，群首領的妻子將處於尊貴的地位。走婚人就類似群時代的首領，社會的精華部分。

在始族時代，婚姻關係不受財產關係的約束，而走婚，等於是母親的擇婚權，標誌了從群外婚向對偶婚的轉變。一夫一妻制與一夫多妻制同是私有社會的產物，反映了財產社會的傳承意識。如果說在母系時代�