別加倍了食物。

下午，奴隸們開始努力幹活。

分工進行的很細，一批男人帶著斧頭前去砍伐樹木，而婦女把砍下的樹木上的分支進行剪除。

帶來的牛和羊，也有人專門到附近肥草之地牧養。

燒出來的土地，沿河而看，也足有數平方公里大，已經有人按照指示，開始把一塊塊地劃分出來，中間二尺寬的道路筆直，把土地分隔成方塊。

之所以這樣，就是為了好計算，奴隸下田幹活，自然要分配平均，倒不是專門學華夏的井田制了。

劃分好的田地裡，牛開始耕田，隨後，玉米種子被種下，婦女在河邊用陶取水，給予澆灌著。

這次開闢，基本上計算下來，有一百五十戶。

每戶開闢一百畝，其中三十畝種玉米，第二年這土地會種上馬鈴薯之類，還有三十畝，現在已經種上馬鈴薯，最後三十畝不種，任憑土地上重新長滿了草，而且會把人和家禽家獸的糞便，以及燒的草灰，堆積上去，來年這塊土地就肥沃了，可種植玉米。

這倒不是獨創，安雅農業本身就是這樣作，他們焚燒林地，種植玉米，等土壤不再肥沃，又棄田而去，另外開闢新田，原田會慢慢恢復長草長林，等待下一次又燒林開田——如此輪迴。

現在伊愛思只是把這種作法，規範化而已，但是這種規範化，就達到了歐洲中世紀後期的三田輪休制了。

三田制，被學者稱為“中世紀西方最偉大的農業發明”，三田制不僅增加了播種面積而且還節省了畜力和人力，並且保持了土壤恢復。

祭壇猛地一動，一絲絲聖光亮起，卻是光輝之主的注意。

這情況，沒有被別人知道，被安排看守著祭壇的那個買來的太陽神後裔的少女，卻注意到了，她連忙記在心中，準備晚上告訴自己的女主人。

並且，她也伏在地上，向著祭壇祈禱。

她非常年輕，熱愛自己的生命，卻不會和她的父輩們一樣，堅持原本的信念，所以她立刻信仰了光輝之主，並且希望它能改善自己的命運。

當太陽落下，奴隸們就歸來了，說到這裡，就不得不說一下，之所以不夜裡工作，這是因為奴隸，甚至日後一般農民，都缺少著營養，夜裡是夜盲的，就算有著月光，也根本無法工作。

至於說夜裡點火，笑，這柴這油的消耗，就不合算了。