“那好吧！”光頭佬接過許傳堯遞給他的一萬塊，衝著旁邊那幾個同夥喊道。“哥幾個，咱們中午好好去撮一頓。”

“許少，這種碰瓷的事時常發生，這一萬塊你就當交學費了。”季凡拍了拍有些鬱悶的許傳堯安慰道。

碰瓷這件事鬧得大家中午都沒有心情吃東西，簡單對付了一口。原定一天的潘家園淘寶計劃。在許傳堯強烈要求下。只好臨時取消，改為到附近地古玩城去閒逛。

如果說潘家園舊貨市場是以其濃郁的民間特色而享譽海內外。那麼古玩城則以高貴典雅名揚於世，作為亞洲最大的古玩藝術品交易中心，營業面積足有一萬多平方米，主要經商著古舊陶瓷、中外書畫、玉器骨雕、金銀銅器、古舊傢俱、古舊地毯、古舊鐘錶、珠寶翠鑽等十大類上千個品種。這裡價格非高，但是不乏精品。

這家名叫金玉良緣的玉器店佈置得別出心裁，充滿高雅不俗的品位。一套清金陵十二釵的仕女圖中的美女形態各異，唯一相同地是每個美女身上都佩戴著玉飾，或是手鐲，或是項鍊，或是玉佩。一架偌大的三角鋼琴，一位身穿白紗裙的少女坐在那裡正彈奏著世界名曲《藍色多瑙河》，不禁令人產生溫磬浪漫地感覺。

櫃檯裡一塊五色玉鎮引起大家極大興趣，它綠的碧綠，紅的通透，淡淡地發出溫婉的光澤，眾人一下子就被吸引住了。

“老弟，這塊玉器真漂亮，想必是貴重了？”許傳堯禁不住垂涎三尺地說道。

“噢，這只是塊漂亮的觀賞石而已，不值幾個錢地。”季凡淡淡地說道。

玉文化在中國由來已久，距今已逾七千年地歷史，從流傳百世的和氏壁到《紅樓夢》中地通靈寶玉之說。

玉本身雖是一種石頭，但卻是山川之精英，由於其特殊的晶體結構而十分稀有，在自然界的貯藏量極其有限，並且不像黃金那樣可以進行提煉，因此自古以來就有“黃金有價玉無價”之美譽。而它晶瑩潤澤的質地、色澤美麗的外觀和獨特的音質、觸感更讓人感嘆大自然造物的神奇。

想起和蘇晚亭結識已久，自己直到如今尚沒有給她送過什麼禮物時，季凡心裡感覺一陣愧疚。於是在店裡四處留意著，準備給蘇晚亭買件玉飾，一件龍鳳紋花形玉佩映入他的眼簾。

這件圓形玉佩為鏤空雕刻，在玉佩頂端雕刻有兩條一龍一鳳，中間的主題紋飾分別為蝙蝠、荷花和纏枝蓮紋。

玉佩選用的是料質非常好的羊脂白玉中的仔料，作為和田玉中的極品的羊脂玉仔料如今可是持續上漲。在20年前，只要花上數百元就能買到1000克的和田羊脂玉，而目前市場上1000克和田羊脂玉的價格已經高達10餘萬元，如果白玉中雜有琥珀色的斑痕，其價格還要高。

去年一塊刻有鍾馗納福圖案的和田墨玉牌，以8000元的價格起拍，經過激烈爭奪，一直飆到3、8萬元才成交，其廣受歡迎程度可見一斑。

而就在幾年前，則是另一番光景。有人曾經將一塊重80千克、足有臉盆大小的和田羊脂玉送到北京，結果無人識貨，大家對它反映冷淡。後來一家公司老闆獨具慧眼，他在人們一片非議中以1000萬的價格買下了這塊玉石，現在估算下來，此石的市場價格已高達上億元了。

當然同樣的一塊玉石料，由不同的人雕琢也會呈現不同的價值。眼前這塊玉佩無疑是出自名家手筆，整件玉佩具有很強硬的左右對稱的清代紋飾的風格，它玉質細膩，造型工整，紋飾複雜。

這件玉佩做工非常細膩，從正面的透雕，背面的打磨，雙面基本上是一模一樣的，花了很大的工夫來做工。紋飾上看，具有很強的對稱性，左右各為龍鳳型，左右都有靈芝。玉佩上面有蝙蝠，底下還有兩個靈芝，實際上它代表的深刻寓意就是龍鳳呈祥、福至心靈。

《鑑玉》中對清代玉雕的特點做過精闢的論述：清代玉雕比較注重使用白玉，尤其崇尚羊脂白玉，白玉產於新疆和田，質地晶瑩細膩，溫潤潔白，堅實縝密，觀賞性極強。當時人們用白玉雕琢各種動物造型，以此表達對生活的期盼和吉祥的祝福。玉佩飾盛行於明清兩代，清代玉佩尺寸較明代更大，造型一般呈委角橢圓狀或方形，圖案琢磨細緻規整。清代中後期，牌形佩顯得日益厚重粗笨，圖案內容除繼承明代傳統外，還出現了戲劇人物、小說故事等。

對於這件玉佩，季凡十分喜歡，一看標價居然為八萬八千元，價格相當不菲。經過和老闆一番討價還價，最後以七萬塊成交。

“季先生，這是給你女朋友買的禮物吧