設你真的如剛才所想，那麼執著於下世的回報是為貪，妄解經書與人生是為痴，見我腰纏萬貫便極力慫恿入教則貪、痴俱全，試問以你這種修行還想度化我不成？我見老頭被我說的雙手顫抖鬍子上翹就連忙補上一句，你想連嗔戒也一起犯嗎？”

這個故事一說出來底下的學生們就更熱鬧了，他們本來就是生長在新中國的全新一代。骨子裡儒家那句“敬神佛而遠之”本來就比較模糊了，尤其是我們宣傳了那麼多年的唯物主義，他們就更不會站在宗教的一邊來和我爭論，只是他們沒想到現在才剛剛從WG中恢復不久地宗教活動，就已經墮落如斯。

“當然，我們要肯定這些宗教的教詣是良好的，它們的存在也是合法的。只可惜身居神職的人們很少有人具有那麼崇高的覺悟，歐洲的基督教民包括歷代的教廷，有誰完全遵守了上帝十誡？真主說全世界地穆斯林應該親如兄弟緊密的團結在一起。可他們現在正和自己的同教打地熱火朝天。所以我說錯的不是宗教，而是那些出於各種目的利用宗教好掩人耳目達到自己目的的騙子們！”

我地結論換來的還是一片安靜，人們一開始從《悟空傳》中得出的結論是我這個人屬於反宗教者。可是現在聽了我表態，卻發現我的想法變成了反神職人員，這對於很多習慣了以大是大非來判斷對錯地學生們是個不小的衝擊，難道說我不再是一個堅定的唯物主義者了嗎？

其實這其中的原因除了我之外沒有人知道，如果是上輩子。我依舊會堅持自己的信念，可經歷了重生等等不合邏輯的事情之後，我發現無論我是否願意承認，自己還存在的這個現實本身就很難用常理來解釋。那麼我還怎麼否定那些超現實地存在呢？也許他們也不是宗教故事中描繪地那些角色，或者如同某些UFO愛好者所說的是外星人搞地鬼，但無論怎樣就算是外星人，他們展現出來的能力也足以在地球被尊稱為神了，所以說我現在不再一味地否定宗教。

我這個表態可以說是一個重大的轉折，本來還論戰不休的文化界瞬間就啞了火，各方面全都不知道我究竟是怎樣想的。也不知道我究竟會站在哪一派。原來因為多年教育的結果，無神論者本來佔據了絕對的優勢。就是中間派和反對派加起來也沒有他們聲勢壯大，可我這個補充意見一經發表。維護宗教傳統的人馬上就找到了反擊的根據，可同樣的，由於我也極力反對世俗力量來解釋宗教，這種反擊也只限於讓自己喘口氣而已，所以才造成了雙方拉鋸的局面出現。

“你呀，不惹禍就渾身難受是吧？”徒弟板著臉不停地戳著我的頭。

雖說我站起來比她還高，不過她總是用以前的習慣來教訓我，就好像一個母親總是覺得自己的孩子沒有長大一樣。

“我這怎麼能叫惹禍呢！只不過說了幾句真心話而已嘛，再說你不也是總瞧不起那些嘴上喊著共產主義，轉過臉去就給泥胎磕頭的人嘛，我這人至少還敢在大眾面前公開自己的覺悟歷程，展現一下什麼叫中國式的信仰自由！”

“行了，就別給自己臉上貼金了！你要是有閒工夫就再寫幾個故事出來，要不然像建光那樣成天泡在開發部裡，為集團做點貢獻也好呀。”

她說的對，從根本上來說，我就不適合在這種公眾場合演講，即便我已經習慣了成片的閃光燈，即便我可以在眾人面前談笑風生，但是骨子裡那種只說“真話”的習慣還是不能學會八面玲瓏，與徒弟這種從小就知道什麼是“慎言”上層階級不同，出身於市井的我還是喜歡直來直去的快意恩仇。

“建光現在也參與程式開發了嗎？”

“別忘了他可是你的親信，尤其還得到你的首肯，你說開發部那些人敢小看他嗎？再說他是清華的高材生，專業上也有一定的功底，所以自然成為了軟體部門的座上賓。從最近的報告來看，好像是他從你設計的遊戲介面得到了靈感，在一種新的程式設計軟體開發中起到了不小的作用！”

如果這個報告時真的，不是那些傢伙為了爭取預算而拍馬屁的話，那麼我到是很欣慰，至少這證明他從自己母親的事情中走出了陰影，而且為自己今後的人生找到了一個不錯的選擇。

“提到遊戲，咱們新開發地操作程式原始碼發給微軟了嗎？”很久沒有操心計算機產業的我只能在徒弟這裡尋求最新資訊。

“早就發走了，不過聽說咱們的程式和他們正在開發的一個東西撞車了。不過那些技術人員向我打包票，說咱們的軟體比微軟的要穩定的多。”徒弟也許是個好秘書，但她畢竟不是全才，所以對於計算機的術語一直都搞不明白