因我來得晚了一步，衛子夫早已侍駕多年，只因你來得晚了一步，衛氏子已經降生。除此之外，我們哪點不如人？她衛子夫若是良子家我也認了，明明是出身不比我尊貴的，她一介奴婢都能想著當皇太后，為什麼，我不行？”

“你在胡說些什麼？不想爭？封王便好？你也想封到長沙去麼？你以為母親不想你平平安安過一生麼？你不想爭，他們也未必容得下你！你只比他差一歲，隔得太近，不光是我看著你有可能，他們難道不防備你麼？呂太后當年，是怎麼對高祖諸子的？要母親再給你說一遍麼？”

聽得多了，劉閎心下不解，衛娘娘人不壞的，哪有傳說中呂后的兇狠？不明白還要爭什麼，父皇更喜歡自己不是麼？

直到母親病亡，他才明白，自己不爭出頭來，別人便要踩著自己的肩膀去出頭。爭了，得了太子位，至少，沒有奴婢敢在背後“小聲”議論。皇兄在看到衛娘娘也給自己備了東西的時候，不會露出那樣的眼神，就像自己看到餓了飯的小狗時，很想扔出一根肉骨頭的眼神。看小狗的時候，覺得自己真是太善良了，等到自己被那種眼神看的時候，心裡卻忍不住泛嘔。天皇貴胄，誰願被人施捨？

不用被人可憐，感覺，還真好。

立了太子，便要給太子配齊全套的班子，做劉徹的太子，是幸福的，做太子以外的其他兒子，簡直像是遇到了後爹。於是，諸王尚未離京，便眼睜睜地看著自己的父皇給太子配的豪華陣容壓得喘不過氣來，劉據分外難過——劉徹把衛青也列進了太子師傅的名單裡。朝臣倒覺得劉徹還算厚道，待衛家榮寵依然，也不算怠慢了功臣。

諸王就國，也要配一套班子，比起太子來，卻差了一頭不止，同時，《左官律》、《附益法》的存在，讓有能之士不想為諸侯王效力——諸王的情緒都不大好。情緒再不好，規定的禮數還要做下來的，拜了宗廟拜父皇，再到太傅面前聽一次課，這是必須的。至於朝中其他的大臣，本就與年幼的諸王相交不多，藩王結交大臣，又是犯忌諱的事情。

臨別的課程很短，也就是說幾句要善待臣民、忠於皇帝、為國守藩的場面話罷了。說的人照本宣科心說我說的你們到底聽沒聽啊，聽的人蔫頭耷腦想著這輩子不知還有沒有機會回長安，都巴不得早點完事。

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太子已定，韓嫣覺得，自己能夠做的，都已經做了，再佔在丞相的位置上，也難有建樹。

江山代有才人出，各領風騷數百年。上半句正確，下半句不然，一代人，能夠在歷史中風光個幾年，已經很不容易了，何況是一個人呢？“長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上”才是真實寫照。

比如韓嫣，外頭看著風光，他自己心裡明白，自己不過因為沾了兩千多年知識的光而已，讓他開頭還能湊合，再繼續下去，怕是要黔驢技窮，自己能做到現在這個樣子，已經是老天幫忙了。背出來的知識與現實還有一大截的差距，從最早的軍事改革開始，韓嫣就已經領教到了現實環境的威力——你說軍隊要廉潔？可以啊，但是，你知不知道軍中慣例？戰利品從來就是三分自留七分上繳的。打得越好，掙得越多，所以將士用命。不然，單靠明面上的軍餉、賞賜，收入也就比種田多那麼一丁點兒，能讓人心甘情願地賣命麼？這可是貨真價實地“賣命”啊。前面拿命在拼，萬一死了，後面老婆孩子餓得頭昏眼花，誰願意？

起先的那套雜燴學說，幾經修訂，終於成形，出來的結果也讓韓嫣感嘆——不能小看任何人啊。為國成神的說法是沒了，劉徹大手一揮，為國犧牲之人入了忠烈祠，成了臣民學習的榜樣。中心思想就是為國為民，講求實效。

人的經歷很重要，當時提出來的時候，覺得自己很高明，在官場上混了二十年後回頭再看，當時的想法真是太簡單了——誰都能成神，豈不天下大亂？怨不得日本戰國了那麼久。劉徹沒因此把韓嫣給滅了，真是太給面子了。還是實踐出真知，空想出來的東西，不經實踐檢驗，那是滿身漏洞活似蓮蓬浴頭。

人所處的位置也很重要，劉徹坐得比韓嫣高，雖然沒了兩千年的積累，他所看到的東西，有時候還是比韓嫣要清楚許多。

既然如此，能賣弄的都賣弄了，效果還不算好，何必再尸位素饗？真要等到被後浪推死在沙灘上麼？死得也太難看了。

再者，穿過來三十多年了，以前的知識，自己也很難記全了。誰能把三十多年前學的、一直沒有怎麼用過的東西，在三