這反攻神山上人的第四招，則是他新醉拳裡的第一式。自那日在雪峰上他為童姥使了一回“醉八仙”，卻反被童姥大大貶低惡罵了一回後，便決定了再次為醉拳做改進。把“醉八仙”的八八六十四招精簡，去蕪存精，再配以高深的用拳法門以及醉拳的獨特步法重新選練。他將這套新醉拳定名為“太白醉酒十三式”，便是把原來的六十四式只精簡到剩十三式。這些天來他一直都在做著這個工作，但到今日為止卻是仍未完成，不過只重新選創了九式。便就這九式，已是比原來的六十四式大有提高，更是厲害了許多。

第154章　神山上人

“對酒當歌”這一招乃是雙手以持杯拳從身體兩側畫半個圓弧夾擊敵手，所攻部位乃是敵手頭部兩側的“太陽穴”。雙手合抱當中，有若雙手捧杯之勢。

神山上人料不到自己那一掌如排山倒海般的勁力竟被沈醉簡簡單單回身一掌就化了個乾乾淨淨，不免心下一怔。心中雖驚，但此時卻不是發呆的時候，沈醉的兩手持杯拳已到。拳未至，拳風先至，神山上人感覺自己頭部兩側的“太陽穴”微一發涼，心下又是一驚。此時變招已是不及，攔擋則會失了先手，且他此時已冷靜了下來，並不想莫明其妙地跟沈醉打上一場，樹一強敵。因此並不出招攔擋，而是倒吸一口氣，抽身後退，避過了沈醉的這兩拳合擊。

神山上人及時抽身後退，沈醉兩拳已是擊空。但他卻是並未變招，仍就兩拳合擊，雙拳對擊到一處。兩隻拳上的勁力相擊，卻是並未對撞開來，兩相抵消，反而是十分奇特地雙力相交突變產生一股向前推進的勁力，向著退後開去的神山上人追擊過去。

神山上人料不到沈醉這一招竟有如此變化，心下不免又驚了驚。但他此時已是退到了兩丈開外，既拉開了空間又留下了時間，還招變勢已是有餘。當下雙掌當胸一合，如行佛禮。雙手合什，彎腰躬身，一招“童子拜觀音”，藉著這一彎身之勢，勁力從合什的雙掌中勃發而出。

“轟”然一聲大震，兩股勁力相撞開來。當下勁風四散，氣流亂舞，捲起地下黃塵漫漫，籠罩住了二人。黃塵之中神山上人只覺一股反震之力回撞過來，胸口憋悶，氣息激盪，不由自主倒退三步，方才緩了過來。而沈醉卻是一步不讓，閒灑而立，且尚還多有餘力撐開層真氣護罩，隔阻開往身上撲落而來的塵土。

黃塵尚未散盡，神山上人緩過勁來，輕吐出一口胸中濁氣，便瞧著黃塵中的沈醉身影道：“施主且慢動手。”

忽然一股輕風吹來，吹散了餘塵。輕風中沈醉含笑而立，語聲隨著風聲傳來，問道：“大師有何指教？”

瞧了沈醉攻擊哲羅星的兩招，又親身試了兩招，神山上人已確認了沈醉乃是一名瞧不出深淺來的絕頂高手。不但招式精妙奇特，且內力尤其深厚，絕不是自己可與之敵的。本還想著要替哲羅星出頭討個公道，但在實力相差太大的情況下只能作罷。不過他雖有了放棄這一想法的頭，卻也不能乾脆地拍拍屁股轉身就走。場面話還是要說幾句的，雖打消了為哲羅星報仇的想法，為了自己的面子他卻仍是肅聲問道：“敢問施主為何要殺害哲羅星大師？”

沒辦法，人活一張臉。尤其是武林人物、江湖豪傑，更是看重所謂的“面子”。神山上人雖是了幾十年佛的高僧，卻也不能免俗。且他本就是個爭強好勝的人物，做和尚大半是為了學武來著。當年他本是想要在少林寺出家，那年還只一十七歲。當時的少林寺方丈靈門禪師和他接談之下，便覺他鋒芒太露，我慢貢高之氣極盛，器小易盈，不是傳法之人，若在寺中做個尋常僧侶，他又必不能甘居人下，日後定生事端，是以婉言相拒。神山這才投到五臺山清涼寺中，只三十歲時便技蓋全寺，做了清涼寺的方丈。

神山上人天資穎悟，識見卓超，可算得是武林中的奇才，只是清涼寺的武學淵源遠遜於少林，寺中所藏的拳經劍譜、內功秘要等等，不但為數有限，而且大部分粗疏簡陋，不是第一流功夫。四十多年來他內功日深，早已遠遠超過清涼寺上代所傳的武學典籍中所載，但拳劍功夫，終究有所不足，每當想起少林派的七十二項絕技，總不自禁又是豔羨，又是惱恨。他今次要替哲羅星出頭，便是想要幫哲羅星救出其師弟波羅星。這樣哲羅星二人對他感恩代德，他便有機會從已偷學會幾項少林絕技的波羅星口中得到少林絕技，以再做提高。

因此，沈醉殺了哲羅星，他才會心頭火起，欲要一掌劈了沈醉洩恨。不過他現在冷靜了下來，知道自己不是沈醉對手，這才打消了此。但不管怎麼說，這哲羅星總是他託帶的人物