包括後面成立的林管局也是如此。

但三幾年時候發生的事，讓村子裡的人意識到，圓頭山附近是絕對不能去的，儘管他們不清楚當時為什麼會有那樣奇怪的事出現，但這條不成文的規矩一直持續了很多年。

“就因為這個？”趙英俊也叼著老粗的捲菸，眯著眼睛對匡諾川道：“陳穀子爛芝麻的事了，當年的事情究竟怎麼樣，其實咱們誰都沒親眼看見的對不，也有可能以訛傳訛，把本來不大的事給鬧玄乎了。”

“不是那麼說。”匡諾川道：“我親眼見過一些的。”

在事情發生之後的幾十年裡，老人還有在的，一直到匡諾川父親那一輩，對這條規矩還遵從的比較嚴格，不管打獵或者採藥挖山貨，都有個範圍。但隨著老輩人漸漸過世，匡諾川這一輩的年輕人就對老話不那麼看重了，特別這幾年，野物都躥到林子深處了，淺一點的地方找不到好東西，也挖不到好參，被逼的沒法子的時候，還是有人會去冒險。

匡諾川從小跟著父親打獵，槍法非常好，而且經驗豐富，人又長的壯實，經常會被人拉著進林子幫忙。像他們這種偏遠之極的村子，生產單一，經濟註定不可能發達，外面的世界已經天翻地覆大變樣，匡諾川他們仍然靠著狩獵和捕魚生活。但怎麼說呢，外面的風尚多多少少還是會吹到村子裡一些。

“現在要討個老婆，很不容易了。”匡諾川笑了笑，在他們鄂倫春族裡面，年輕人結婚之前，會給女方送一些彩禮，過去，這些彩禮主要是馬匹，用他們的話講，叫做參圖。以前的時候，彩禮送上兩匹到四匹馬就差不多了，女方那邊不會挑剔，但現在不行，一份彩禮至少六匹馬，而且還得加上其它亂七八糟的東西，否則會讓女方不滿意。對於匡諾川這種還住著仙人柱的人來說，這是一筆不小的開支。

匡諾川他們主要和一百多里外的另一個村子通婚，兩年前，村子裡一個叫普連的年輕人找匡諾川幫忙，他已經定親了，但女方嫌彩禮少，遲遲不肯完婚，再拖下去，悔婚都有可能。普連特別著急，無奈之下，就想拉著匡諾川一起進林子挖參。匡諾川本來不想去的，但經不住普連的忽悠。

說到這裡，匡諾川不好意思的笑了笑，其實他跟著普連進林子，也是想提前給自己攢點彩禮錢，免得到結婚時受難為。

他們一共進了林子兩次，匡諾川跟我們說了一些他的見聞。第一次進去的時候，匡諾川走的是自己非常熟悉的一條路，大概兩天路程，他和普連在白天找參趕路時，什麼都看不到，但那一天天很陰，到了晚上，普連還是不肯休息，用很老式的手電筒在林子裡繼續找。找到深夜時，匡諾川和普連都看到在不遠地方的一棵大樹下，好像有人在走路。

那是很奇怪的一個人，慢騰騰的繞著大樹走著，一刻也不停，但他無論怎麼走，始終都圍著那棵大樹繞圈子。普連沒有見過這些，以為也是偶然跑到林子裡的走山人，還想過去打個招呼，但匡諾川一把就拉住他。

“那些繞著樹走的，都不是人，它們只會在天氣很陰的夜晚出現，不停的圍著一棵大樹走，如果有人路過這裡，它們會告訴對方，自己找不到回家的路了，要對方留下來陪它一起走。但是隻要敢靠近它，就會很麻煩。”

匡諾川和普連一直等到天亮，那個繞樹走的人不見了，匡諾川帶著普連在樹下挖，一下子就挖到一具已經白骨化的骨骼，不知道是什麼年月死在這裡的走山人。走山人都知道規矩，這些是迷失在林子裡最後死掉的同行，一旦遇見了，就必須把它們的遺體帶出去，葬在林子外面。

第一次進林子，因為這個原因沒能深入，也沒能挖到老參，匡諾川很實在，把那具挖出來的走山人的遺體老老實實的背出來安葬了。過了幾天之後，普連又來喊匡諾川，而且這一次他帶了還未過門的老婆的表弟，普連的決心很大，他那個小舅子年輕氣盛，最多十八九歲的樣子，雖然普連沒過門的老婆還不承認他，但小舅子已經一口一個姐夫哥的喊起來了，在沒進林子之前，小舅子表示，這次要是挖不到老參，自己就呆在林子裡不出來了。匡諾川當時聽了那話就覺得晦氣，走山有走山的規矩，有時候話都不能隨便亂說。

這一次，他們比上一次走得更遠，不知道是不是很倒黴，一直走了幾天，連老參的影子都沒見到。有一天入夜的時候，他們就摸黑停下來，找了個休息的地方，有上次的教訓，普連不敢在夜裡胡亂找參了。

那天不是陰天，頭頂的月光很清亮，等他們安頓好了準備休息時，匡諾川無意中看到，不遠處那座山的山頂，好像圓圓的，他