之後，福祿寺的香火，從此就冷落了。”
麻姑：“為什麼呢，無緣無故的。”
嫦娥：“這還不清楚嗎，誰忠誰奸，老百姓心中最是分明，呂賊在福祿寺的所作所為，老百姓還願到那去燒香嗎？”
麻姑：“這就難辦啦，我總不能強迫老百姓去燒香吧。”
元女：“大姐，你說呢？”
織女：“常言道，老百姓心中有桿秤。秤上的星星只能用白色，不能用黑色，是所謂清清白白做人啊。”
麻姑：“得得得，大姐，你也別轉彎抹角說那些玄理，就直侃了，老百姓不去燒香，怎麼辦，我去辦。”
織女笑笑，“永珍更新，相信你二姐有辦法的。”
“永珍更新……”嫦娥在思考著。
二
夏&；#8226；日&；#8226；內&；#8226；中隱山
嫦娥變化成書生，與惠蓮在洞中游賞。
嫦娥：“果然是洞天福地呀。不盡登臨感，仙岩記勝遊，傾聽聲入耳，石乳滴清幽。”
惠蓮：“石古苔痕厚，巖深日影悠，參禪因久坐，老佛總無愁。這洞叫佛子巖，請隨我來。”
倆人又轉到另一洞。
嫦娥：“這是何處？”
惠蓮：“張公洞也。”
嫦娥：“是那個贊助張浚北伐，受到免職處分的張孝祥嗎？”
惠蓮：“正是、正是，他與陸游、辛棄疾一樣，都是南宋不得志的主戰派啊。”
嫦娥：“學生在象山水月洞裡，讀過張公的詩，飢腸得酒作雷鳴，痛飲狂歌不自程。坐上波瀾生健筆，歸來鐘鼓動嚴城。不應此地淹鴻業，盍去吾君致太平。伏櫪壯心猶未已，須君為我請長纓。好個不應此地淹鴻業，須君為我請長纓。張公病逝，卒之日，商賈為之罷市，兩河之民，惶惶如失所恃，可見老百姓，心中有桿秤啊。”
惠蓮：“是啊、是啊，張公英名不朽，老百姓都記著他。可那奸妄之徒，只要有權有勢，也照樣可以刻石留名，傳之後世，近旁的呂公巖，便是例證。”
嫦娥：“難怪貴寺門庭冷落，香火稀疏啊。”
惠蓮：“先生高論，一語中的，道破本寺的箇中三昧啦。”
嫦娥：“高僧謬獎了，雖說刻石留名，都能傳之後世，但忠者流芳千古，奸者遺臭萬年，到底不一樣啊。”
惠蓮：“這個自然、這個自然，只是，本寺被那呂公害苦啦。”
嫦娥：“世俗之見，可以疏導匡正嘛，古人云，塞翁失馬，安之非福啊。”
惠蓮：“貧僧願聞賜教。”
嫦娥：“豈敢、豈敢。貴寺如能以張公洞和呂公巖作對比，向遊人、香客說明忠者流芳，奸者遺臭，千秋自有定評，看史自有公論的道理，流傳開來，那麼老百姓不但不會忌諱貴寺，相反還趨之若鶩哩！”
惠蓮：“先生宏論，令貧僧茅塞頓開呀。”
嫦娥：“高僧過謙啦。”
惠蓮：“老朽老矣，恐怕要另找一位德高望重的主持來，福祿寺才能重振香火啦。”
嫦娥：“法師就是德高望重的高僧，還需要更換主持嗎？”
惠蓮：“善哉、善哉，老朽確實老啦，心有餘而力不足，難擔重任啦。哎，我看先生您就可勝任主持一職啊。”
嫦娥：“高僧聊發少年狂，在取笑我呀。”
惠蓮：“老納體弱多病，迴天無力，願先生慈悲為懷，拯救本寺，普渡眾生，留下來做主持吧。”
嫦娥：“我這人一向放浪形骸慣了，哪耐得住參禪入定之事。”
惠蓮忽然下跪道：“先生不從，老納不起。”
嫦娥：“法師這不是強人所難嗎？”
惠蓮：“老納相信自己的眼睛。”
嫦娥：“高僧快快請起，學生還有話說。”
惠蓮爬起來，“說說說，貧僧洗耳恭聽。”
嫦娥：“呂願忠認賊作父，張揚壽宴，為奸賊做孝道，桂林人人切齒，個個痛恨，我有一個主意，如果……”與惠蓮耳語。
惠蓮聽了，頻頻點頭，“好是好，只是貧僧不能挽留先生，實為憾事。”
嫦娥現出真身，“高僧，你看我能留下嗎？”
惠蓮一看，慌忙拜道：“阿彌陀佛、阿彌陀佛，老納真的是老眼昏花啦。”
嫦娥笑吟吟飄然而去。
三
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