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第358部分

派過來的細蘭官員趕緊解釋:“崇敬的大人。獅爪宮依舊是我們的。敝國國王打算在獅爪宮歡迎閣下。我們尊敬地阿拉伯客人為此進行了贊助……”趙興點點頭:“我說呢……不群。把這個訊息通知士兵。告訴他們。獅爪宮存放著佛牙。是佛祖的牙齒。他們不是想祈福嗎。還有什麼比向佛牙祈福更尊榮的?”

陳不群驚的跳起來:“佛牙。真的是佛祖的牙齒?”

那名科倫坡官員驕傲的一挺胸。回答:“當然是!”

“當然是!”趙興也斬釘截鐵的回答:“斯里蘭卡信仰佛教。就是從獲得佛牙開始!”

趙興還沒說的是。當印度將佛寺全部拆毀後。因為佛牙的存在。斯里蘭卡成了佛教地第一國。連印度後來也是從斯里蘭卡重新引進佛教。那座佛牙宮在佛教眼中。就像是天竺教徒眼中地梵蒂岡一樣。擁有至高無上的地位。斯里蘭卡也成了佛教地“教宗國”。

陳不群興趣盎然的揪住科倫坡官員。全然不顧阿拉伯代表。詢問:“獅爪宮又是什麼?”

獅爪宮是世界奇蹟。它坐落在雄偉的獅子平臺上。那座山峰頂部平整。類似南非的桌山。斯里蘭卡人在這裡修建了一座雄偉的宮殿。斯里蘭卡的國民也是因這座獅子山宮殿而來。它是國家標誌。

這座宮殿不是皇帝居住的。是當地僧侶供奉佛牙以及修行的。在現代。這座獅爪宮還有另一個名字。稱之為“空中花園”。或“失落的宮殿”……當然。它比不是那座被稱為“世界七大奇觀”的空中花園。

獅爪宮發展到極盛時期。隨著佛牙的遷移陡然衰落下來。而後消失的無聲無息。直到現代考古學家幾經努力。才找到它正確的位置。並把它從茂密的叢林中挖掘出來。現代的獅子山。唯存當初的宮中游泳池。

趙興剛才站在門口。詢問阿拉伯人是否獲得自由進出獅爪宮的資格。就是想詢問這座宮殿是否以到了突然消失的時候。

當初,這座宮殿就是在宗教衝突中衰落下來。而後在種族滅絕的大屠殺中。使得後人連它的具體位置都說不清。隨後由於熱帶植物瘋長。沒兩年。所有的宏偉都掩蓋在萋萋芳草之下——譬如真臘的王都吳哥窟。

科倫坡官員的回答似乎表明。阿拉伯人氣焰囂張。但似乎還有隨意進出獅爪宮的權力。這讓趙興更迫不及待地想看看那座“消失的宮殿”。

第三部 大軍閥的狐步舞

第3324章 大宋第一建築大師

天氣炎熱,宋軍士兵都穿著短褲背心,戴著巨大的草編范陽帽,手裡拎著一根仗刀,腰上彆著兩隻手銃,手裡拎著一隻包裹。他們排著整齊的隊伍,敬畏的立在山腳下,連平常最多嘴多舌計程車兵也保持沉默,生恐自己說錯了話觸怒了佛祖。

聽到趙興的招呼,他們踮起腳尖,小心翼翼的走到獅爪平臺口,一個一個依次撫摸獅爪,許多人還將身上戴的護身符掏出來,用它去摩擦獅爪……

趙興立在石階口,眺望獅爪平臺附近,在他想來,這座供奉佛祖的聖殿,應該朝覲的人流不斷,但現在只有他們這隊士兵存在。

或許,是僧侶們為了迎接宋軍,特地做出的安排,但從這個冷清看,獅爪平臺或許也走向了落日。

但是,現在歷史出了變故。原本阿拉伯人壟斷了東西商路,他們靠轉手貿易積累的巨大財富,推行自己的殖民與宗教入侵政策。現在宋商也參與了,宋商不再像原本的歷史上,只做一個初級生產,只做一個批商,他們開始進入二級市場,開始直接面對消費,如此一來,阿拉伯人還能像往常一樣,獨霸整個南洋嗎?

也許,獅爪平臺的命運改變了,它迎來的這批客人使自己避免了覆滅,只是它自己不知道。

平臺頂端的迎客鐘敲響,巨大的鐘聲在獅爪宮刻意營造的共鳴效果下,彷彿整個山峰都化作個一口銅鐘,讓人聽起來不是鍾在響,而是山在響。

這就是佛教界流傳甚廣的“佛門獅子吼”:獅子山上的鐘一敲響,整座山峰像是獅子在怒吼——在現代,“佛門獅子吼”成了一招非常厲害的少林武林秘技。

趙興看著士兵一個個虔誠的撫摸著獅子爪,輕輕搖頭微笑,他手下計程車兵多是些景教教徒,而景教要求唯一神唯一信仰,可惜。中國人向來喜歡“寧信其有,不信其無”。這些士兵雖然信仰的是唯一神。但他們依舊虔誠的撫摸獅爪,敬畏的準備去獅子宮朝拜。

許久,士兵們撫摸完畢。趙興在嘹亮地鐘聲中邁步登上獅子山臺階。穿過獅爪城門,便登上一條狹窄貼著懸崖的鐵梯,幾乎呈