的香淡、入口的苦澀或者甘甜也就有了好壞之別。”

陳耀揚“呵呵”大笑道：“陳某不懂得喝茶，所以也不會品茶，茶的品性好與壞，高或低都與我無關。我只要知道，茶水最終的目的就是解渴，那就夠了。”

“看來陳先生當真不懂得茶之道，否則的話自然就會品出茶的高低之別了。”野鬼三郎聞言，搖了搖頭道。

陳耀揚微笑道：“或許吧。只不過我覺得茶的高低並不是最主要的，而是喝茶之人的評價才是重點。就如一杯好茶，在一個口渴難耐之人的面前，他是先重視茶味還是先為了解渴？又或者有一名失去味覺的病人，一杯好茶在他的口中那與白開水又有何區別？”

“陳先生的意思是說茶其實沒有好與壞，高與低，茶的好壞只能由喝茶的人來決定的？”野鬼三郎詢問道。

“我想是這樣的。喝茶只是人在千眾萬生中的一種心情而已，心情好了，茶再一般也是好茶，如果心情不好的話，茶在金貴，也如同白開水一般，淡而無味。你說，到了這個時候，茶還有什麼高低之分可言？”陳耀揚回答道。

“嗯，我倒是不曾想過這個問題。”野鬼三郎聞言，點了點頭思索片刻道：“陳先生，既然你能從茶文化中悟出這等心得來，那在下想再請教請教。”

“不敢不敢，我只是一個只會把茶當水的口渴之人，有什麼心得好言。野鬼先生，有什麼問題但說無妨。”陳耀揚謙虛道。

野鬼三郎詢問道：“我想問的是，就像貴國的武術門派如此繁多，難道就沒有高低之分，每個門派就不想將自己門派的武功發揚光大，成為世界第一嗎？”

陳耀揚聞言，想起了自己曾與霍元甲討論武學最高境界時他所說過的一些指令名言，連忙反駁道：“中國的武學源遠流長，博大精深。故而中國的武術門派也比其他國家多得多，且良莠不一，武功繁雜多樣，這是不可否認的事實。但從古至今，卻沒有一個門派敢說自己的武功是天下無敵的。你知道是為什麼嗎？”

野鬼三郎見問，很有禮貌地詢問道：“不知，還請賜教。”

“這是因為中國武者都明白，自稱自己的武功天下無敵的話，也就暴露出了自己最大的破綻了。”陳耀揚說道。

“哦，怎麼說？”野鬼三郎不解地詢問道。

“我問你，即使你現在的武功能夠無敵，但你能保證你的武功能夠無敵於一世嗎？”陳耀揚反問道。

“只要自己勤學苦練，用心專研，進一步改良自己武功中存在的不足，那還怕不能一世無敵？”

陳耀揚聞言，笑了笑反駁道：“你這就大錯特錯了。習武之人要先有容人之量才行。像你這樣自視過高的人，只會令自己的眼光狹窄，將對手武功的優點看成是缺點。在與對手臨陣時產生錯誤的判斷，正所謂‘久戰必失’，便是這個道理。你說，這不是一名武者對敵的大忌嗎？”

陳耀揚說到此處，見野鬼三郎正自思索、消化自己所說的話，便拿起茶杯，喝了一口香茗繼續說道：“我們中國的武學自古以來便是以謙和忍讓為本，絕對不會自吹自擂。你瞧……”

陳耀揚說罷，指著客廳牆壁上掛著的一塊匾額道：“這是我師父親手寫的‘忍’字，他是要告誡我們這些弟子，學武之人不能好用鬥狠，要謙和忍讓才行！”

野鬼三郎聞言點了點頭道：“不錯，你說的這番話對於你們中國的武學來說的確是至理名言，但這並不適合用在我們日本武學之上。”

陳耀揚自然知道野鬼三郎口中說的日本武學的定義，於是說道：“我知道你們日本人一向都崇尚注重生死覺悟，以攻為守的‘武士道精神’。”

野鬼三郎聞言大吃一驚，沒想到眼前這個中國人竟然知道日本的“武士道精神”，點了點頭說道：“看來陳先生對我們日本的武術也有了解啊！”

“略知一二。”陳耀揚謙虛地說道。

“你說的沒錯，我們日本的武術精神就如同置身在大海中逆流而行的一葉扁舟，乘風破浪，勇往直前，遇神弒神，遇佛弒佛，萬川之水豈能阻擋分毫。因此，我們日本的學武之人便不會有任何的輕敵之心，也就沒有你們中國那種‘久戰必失’的擔憂心理。”

“的確，你們日本的武術以剛勐著稱，走的是以攻為守的路線，因此，在你們的武學道路上，只有一條路可以選擇，那就是你死我活。但是，即使你逆流行舟，順利地到達你們嚮往的彼岸，可滔滔流數千年來已然川流不息，沒有一時的停止，這就是自然。所以，我們中國的武學才會