庖犧以自己年齡還小，且還在跟隨老師學習為由婉拒了族長的要求。華胥聽說後向庖犧問到：“你為什麼不接下族長的位置呢？你的能力已經超過了族長許多，而且族長已經老了，部落現在需要一個更年輕更有力的首領來帶領他們，難道你學了強大的法術便想丟棄族人嗎？”

庖犧答道：“母親，庖犧不是不願幫助族人，而是老師的東西我還沒學玩，一旦接受族長的位置我就沒有那麼多的時間來向老師學習，我想學習更多的東西，以後便可以更好的幫助族人。”“庖犧是母親誤會你了。”

如此又過了兩年，趙承對庖犧說道：“如今該交給你的我已全部交給你了，你也該去接任族長的位置完成你的使命了。”說完便將女媧娘娘送來的伏羲琴交給庖犧說道：“洪荒中有許多危險，此物交給你護身。”庖犧見已經留不住趙承了便說道：“那請老師參加完弟子接任族長的儀式再走吧。”趙承點頭答應了。

此時風兗部落的族長已經老的快死了，聽見庖犧終於願意接任族長的位置了，萬分的高興，忙讓族人準備庖犧接任族長的儀式，七天之後，庖犧在趙承的見證下接過了族長的位置。趙承對庖犧說道：“你如今已然接掌了族長的位置，再用庖犧這個名字已然不適，今你可改名為伏羲。”庖犧聽完說道：“弟子伏羲謝老師賜名。”趙承點點頭便駕祥雲而去。

伏羲自從接過族長的位置之後便勵精圖治，帶領族人過的越來越好，周圍部落的人聞聽伏羲之名皆舉族來投。慢慢的風兗部落越來越大，以前的小寨子已然無法容納太多的族人，伏羲便帶領族人在陳這個地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。那是人們只是用樹的枝葉簡單的圍在身上，每到冬天便有許多老人、小孩和傷病患者耐不住嚴寒而凍死，伏羲便又用動物的骨頭製作了骨針，以動物的筋做線將獵物的皮做成衣服，以提高族人禦寒的能力，使族人，免於凍死。

那時人們是用在繩子上打結的方法來記錄每天的收穫，而部落越來越大伏羲見用結繩記事的方法不能很好的記錄發生過的事，便又發明了一種簡單的符號來記錄發生的事伏羲將其稱之為書契，故後世之人又將伏羲稱之為“人文始祖”。

倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的狀態。又依照伏羲琴發明陶壎、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的生活，幫助人們“修身理性，反其天真”。將其統治地域分而治之，而且任命官員進行社會管理。還創制了曆法，使人們狩獵都有了時間的根據，避免了錯過最好的捕獵時間的事情。

由於洪荒天庭被毀，而昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理風、雨、雷、電、等力量，使得各種災害不斷，使人族經常遭受各種各樣的災難，造成很大的損失，失去許多族人，伏羲極為著急，想能不能避免這種損失。便夜晚觀察月亮、星斗執行的規律，白晝觀察太陽執行的路線，檢視山川河嶽，傍晚便坐在洛水旁思考其中的聯絡。

這一日他又在洛水旁思考著，突然他聽見了兩聲奇怪的吼聲，抬頭看去，只見從洛水中浮起一隻大龜，龜背上馱著一本書，從洛水對面的山洞中跑出一匹赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒，馬身而龍鱗的異獸，此異獸正是龍馬，龍馬背上放著一張捲圖，此二獸將背上之物放於伏羲身前便消失不見，此物正是那先天靈寶河圖洛書，此寶自帝俊身隕後便不知所蹤，今日感伏羲為天下百姓的那一股毅力，神物有靈遂現出本體將河圖洛書送於伏羲。

伏羲上前將河圖洛書撿起，只見那河圖洛書上蘊含著極為濃郁的靈氣，不在老師清虛送於自己的寶物——伏羲琴，忙將其收入懷中，回到不落將其祭煉完成後便開始慢慢體會其中所蘊含的大道，伏羲這一入定卻是持續了八八六十四天，六十四天之後伏羲醒來，仰首大笑道：“如此則族人無憂已，說完便伸手在地上畫下了一太極八卦圖，乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，八個符號圍在太極圖周圍，這八個符號看似簡單卻是蘊含大道，可以用來推算萬事萬物，而且其最奇妙的是就算是沒有一點法力的凡人只要將其所代表的涵義記清楚也可以用之推算。

伏羲想道：“若將此法教會族人，他們便可以用它來推算，已達到趨吉避凶的目的。想到此處，伏羲臉上不由露出了笑容。就在此時天空之上異香陣陣，朵朵天花散下，一團霞光落下融入伏羲體內，伏羲的道行瞬間提升了一大截，而在八景宮天空中也有一團功德降下，清趙承展顏一笑，將這份功