柳莊先生在世的時候，並沒有什麼文學之名，後代的人也都覺得他只是個算命的，文學水平大概很一般，但看到袁子聰帶來的筆記後，我卻覺得這真是後人對這位老先生的誤會了，柳莊先生的筆記讓我讀起來，有種身臨其境的感覺。

袁子聰讓我看的，是柳莊先生一處荒山中游歷時所遇到的事情，當時柳莊先生還算年輕，喜歡深入山中，探尋各種洞穴古寺，他所在的時代，正是元朝末年，天下大亂的時代，那時候到處都是叛亂，再大的城市也有可能被起義軍攻破。

那時候的起義軍名義上是義軍，實際上就是一些流民和流寇的組合體，他們每到一處，都會去燒殺搶掠一番，所以呆在大城市是一件十分危險的事情，相反的，隱居在深山中，倒是安全的多，柳莊先生在深山裡溜達，也有這方面的想法。

這段筆記中並沒有敘述荒山的具體位置，只是說柳莊先生在山水間跋涉，偶然進入了一處群山，覺得那裡環境很神奇，有很多珍禽異獸，讓他幾乎有點流連忘返了。（讀到這段的時候，我有點無語，看到珍禽異獸四個字，我第一時間想到的是華南虎，響尾蛇什麼的。想必柳莊先生當時已經身懷異術了，否則早就嚇的屁滾尿流了）

在山裡逗留了幾天之後，柳莊先生採集了不少藥材，還找到了一些前人留下的遺字遺句，原來這地方並不止他一個人來過，早在幾百年前就有人呆過了。山裡不少石壁上都有一些石刻書法，上面寫得內容都很隨性，都是一些感嘆句，換成現代漢語，就是一些“真爽啊”“飯不錯”之類的話。

眼看著山裡幾乎都被他轉遍了，他也就準備去別處了，就在他準備離開的那一天，柳莊先生突然發現有一面石壁上，有一段長度超過之前那些字句好多的文字，這段文字的大概內容是：“我今天吃了飯，在附近亂轉，因為吃得太飽，力氣沒處使，就多寫了下面這些廢話，寫完手指好疼，下次儘量不用左手的手指寫字了。”

看到這段文字，柳莊先生的第一反應並不是絕對這些文字的人有多無聊，他關注的重點是文字中提到的用手指寫字。古代所謂的石刻，並不是文人自己刻出來的，古代的文人大多數身體不好，就算是身強體壯的，誰也不會跑去往石頭上刻字。

現代人所見的石刻，大部分是由文人先寫好字，再由匠人在石頭上雕出來。柳莊先生看到這個文字後，腦子裡閃出的形象，居然是一個仙風道骨的老者，在用左手手指往石頭上寫字的形象，當時柳莊先生應該已經在相學方面有所成就了，見過不少奇人怪人，可像是能用手指在石頭上寫字的，他卻一個都沒見過。

不過他馬上想到，也許這只是自己誤會了，這個寫字的人，也許是個文藝的雕刻家，只是在刻字的時候偷了點懶，才把雕刻的過程，寫成了讓人誤會的話。這麼一想，倒是更接近現實一些。那時候的柳莊先生，還沒有他中年時的那種謹慎，他當時的心態，應該和我一樣，對未知的東西充滿了興趣。

好奇心升起之後，他產生出的第一個想法，就是好好地去找找這個刻字人的痕跡，這人很可能在很久以前就已經離開了，但他一定留下了什麼線索，可以根據這些線索，讓柳莊先生研究出這人的大概身份，有了這個想法後，柳莊先生就開始以那面石壁為中心，朝著四周圍搜尋了開來。

在山裡搜尋東西，是一件十分艱苦的事情，即使是現代有了各種工具的情況下，那種搜尋都會讓沒有相關經驗的人在山裡崩潰，就別提柳莊先生生活的那個時代了。那個時代能有個火把，已經算是高階大氣上檔次的野外生存工具了。

不過柳莊先生在身懷異術的情況下，比大多數古代人在山中生活的都好，而且他並不著急，因為他知道，這座山裡只有他一個人，不會有人去破壞那些痕跡，他要做的只是細心尋找罷了。這種尋找持續了四天後，柳莊先生終於找到了他想要的東西，一處破敗的茅草屋。

從滿地雜亂的生活用品和一些木柱雜草來看，這裡或許在很多年前住過一個人，那人臨走的時候沒有拿走什麼生活用品，也沒有拆除茅草屋，而是把茅草屋原封不動的留了下來，只是隨著時間的流逝，茅草屋自己崩潰了。

接著柳莊先生就像一個撿垃圾的老頭一樣，開始翻找地上的痕跡，他當時腦子裡的想法是，這茅草屋肯定是那人居住的地方，所以其中必有線索，但翻找了一圈下來之後，結果卻是讓他失望的，地上的生活用品很多，甚至還有一截蠟燭，但沒有什麼特別的物件。

這結果讓柳莊先生非常失望，以至於他心裡生出了一股無名之火，