坐下，而是翹首以盼，望向臺上。

韓藝往臺上一看，只見《白色生死戀》已經開始演了。上一回提到崔晶晶也想學著當一名普通的婦女，身為普通的婦女，那麼理應就要織布，但是她可是大小姐來的，這織布對於她而言，那真是一項非常困難的工作，越急就越幹不好，不禁非常苦惱。

熊飛怎忍心見到愛妻悶悶不樂，於是發誓要做出一架織布工具來，讓愛妻也能織布。

這一回則是演到，熊飛已經制作出了織布機　，並且決定在崔晶晶十八歲生日時，送給她當做禮物。

這一方面體現出熊飛的才智，另一方面，也體現出他們夫妻二人濃濃的感情，雖然已經成婚了，但是依舊不乏浪漫，從而喚醒人們對愛情的憧憬。

只見熊飛用布矇住崔晶晶的雙眼，來到臺上，臺上放著一架機器。但可惜是用布蓋住的。

觀眾們都知道那佈下面一定就是織布機，心中是異常激動，雖然他們都不懂的織布，但是熊飛犁的成功，讓他們很是期待。

這就跟在後世看網路小說一樣，主角製作出寶物來。寶物的本身並不重要，重要的是，主角能夠利用這個寶物去裝逼，獲得佳人的歡心，這就滿足了觀眾的心裡需求。

他們希望見到的是，熊飛又能夠憑藉這織布機，再度風光一場，顯然他們都已經代入到熊飛這個角色裡面去了。

當然，也有不少人。是對織布機的本身感興趣，比如褚遂良他們。

究竟這個織布機能否在現實中取得重大的成功。

當熊飛拉下白布時，只見一架嶄新的木製織布機展現在大家面前。

底下的觀眾跟臺上的崔晶晶一樣，都驚撥出聲，雖然只是一個木架而已，但卻是全新的架構，現在的織布機都是斜著的但這一架織布機是平放著的，機精巧的製作。還是令他們驚喜不已。

褚遂良、長孫無忌更是睜大雙眼。

接下來熊飛又教崔晶晶使用這織布機。

這是一臺腳踏式的織布機，一人便可操作。操作也非常簡單，相傳這種織布機的始祖是南宋一位名叫黃道婆的女人創造的，具體也不清楚，畢竟中國的封建社會對於科學不但不重視，而且還懷有鄙夷之情。當然，這一架是經過數百年改造的。在後世還有不少人家在使用這種織布機，網上都有得賣，也許他們織的不是布，而是一種自豪的情懷。

韓藝之所以瞭解這種織布機，也是在一個機緣巧合下。他有一次去到雲南那邊旅遊，但是他旅遊不是去觀光景點，而是去一些百姓居住的地方，因為他喜歡瞭解各地不同的風俗，以及與他們的交流。在一個貧窮的小村落裡面，看到一個老婆婆正在用這種古老的織布機，他聽到織布機發出的聲音時，不免想起了那首唧唧復唧唧的木蘭辭。

這古書上的描寫突然出現在眼前，令他感到非常神奇，就呆呆的望著。過了許久，那老婆婆也發現他了，便熱情的邀他進屋，問他為什麼在這裡，他就說他被這織布機給吸引了。後來他也試了試，他對這些東西非常感興趣，在北美幫人造房子，在威尼斯學著划船，在羅馬的街頭看人畫畫，在法國浪漫的泡妞，在非洲看獅子，在南極看企鵝，他喜歡接觸不同的文化。又聽那老婆婆說這種織布機是古人發明的，有上千年的歷史，這令他深感敬佩。

到後來，他又想買下這一臺古老的織布機，作為生日禮物送給他團伙中那位女性地理專家勞拉，因為勞拉剛好那年滿四十歲，而勞拉生平第一愛好就是喜歡收藏各個國家的古老發明。

但是那老婆婆不願意，織了幾十年的布，一天不織就難受，對這織布機有著深厚的感情。

當日，如果韓藝願意花大錢的話，這老婆婆也會賣，但是韓藝覺得既然如此，那還是不要了。於是他自己動手學著做了一架迷你版的這種織布機送給勞拉，並且非常自豪的跟勞拉講解這織布機的由來以及操作方式，我們中國還有很多偉大的發明，只是你們並不知道罷了，勞拉非常感激和激動，直呼這太神奇了，並且獻上香吻，當然，只是禮貌性的親吻。

當崔晶晶坐在織布機自帶的木凳上，在熊飛的指導下，開始使用這新式織布機。

織布機的零件開始動了起來，發出唧唧的聲音。

僅僅一會兒，嶄新的布匹就開始出爐了。

全場掌聲雷動。

所有的觀眾全部情不自禁的站起身來。

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第二百三十七章　扶貧計劃