“對於眼下警察們說說的一些困難和壓力，如果就事論事的話，爭議很長時間都不會有結果的。不過，當我嘗試從哲學的角度去分析，我卻發現對大家思考非常有利，這個哲學是什麼？我這裡只有兩個字：因果！”

一看到因果兩個字出來，很多網友，都有一種特別的感覺。

“因果，我勒個去，李老闆你這是怎麼回事，怎麼感覺好像是佛門在宣揚佛法？”

“雖然感覺用因果的詞彙有些不合理，但我覺得李老闆說得沒錯，有因必有果，有時候沒有結果，那其實也是一種結果。”

“因果？具體怎麼好，請老闆說一說。”

“請老闆好好講講這因果＋1。”

“請老闆好好講講這因果＋2。”

“請老闆好好講講這因果＋3”

“……”

“請老闆好好講講這因果＋999”

“這個，我正在打字的時候，你們就這麼水？這真的好麼？”李志穎在網際網路上面，發出這樣的訊息，“時代在發展，過去時代，野蠻執法現象比較嚴重。那個時代，很多人都還活著，他們對於野蠻執法，應該是深惡痛絕的。野蠻執法之中的受害者，也會讓那個時代沒有被傷害的人兔死狐悲，對公權暴力存有不信任，這就是因。”

李志穎這句話一出來，不少人都開始讚揚。

許多人在言論下面評論起來，當然李志穎並沒有在意這個，而是繼續分析。

“公權的形象已經固定了，所以出現了死人，人們立馬就想到這死人應該是怎麼死的，儘管大家沒證據，但根據過去野蠻執法的情況，人們不自覺地會這麼認為。特別是攝像頭等裝置在關鍵時刻的損壞，加劇了不信任，讓這惡果變得更大。因果，看起來是玄學，但其實是哲學，因一旦種下，果必然會出現，這果，不是簡單的報應，而是一個長期累積的局面惡化。”

“這麼說可能不太清楚，那就舉個例子，一些人聽到因果兩個字就覺得迷信，這就是因果。因果兩個字本來是沒什麼問題，被用來忽悠人，結果弄得這個詞彙帶有嚴重的迷信色彩！忽悠的人越多，因果兩個字的局面就越壞，現在警察感覺不好做事情，其實就是因果變化的結果，在因果鏈條上面，惡果在不停積累，警方做事情，怎麼可能會越來越舒服？你不舒服才是對的，舒服就有問題了。”（未完待續。）

第一二三零章　準備獻祭

李志穎這句話一出來，跟帖量頓時暴增了幾分。

“我去，沒想到李老闆竟然可以看得如此深刻！”

“不知道為什麼，看到‘一聽到因果就覺得迷信’這句話，我有種中槍的感覺。”

“我也中槍了！”

“跟著中槍了！”

“沒想到中槍了！”

“竟然中槍了……”

“這些水貨……”電腦前面，李志穎忍不住笑了起來，然後接著做出了評價，“從因果去分析，很多事情都能看的更加清楚。社會發展了，輿論公開了，監督來了，野蠻執法，這是因，警察在表面上看的確很難做了，局面發展更糟糕了，這是果。因果就如同大趨勢、大潮流，無論是誰，都難以逆轉，否則必然會導致更大的惡果，就好似經濟危機，不想著解決辦法，只想拖延，後面這個惡果爆發，後果會更加嚴重！”

“玄學書籍，很講究化解因果。”

“所謂化解因果，其實也是改良調和的手段。”

“比如說攝像頭在關鍵的時刻總不能用了，這是一種調和手段，但是這是加深惡果。攝像頭在關鍵時刻記錄下了警方的功勞，這是善果，對扭轉大局勢的惡果有好處。”

可以說李志穎拋開立場說話，是比較讓人接受的。

哪怕是警察在訴苦，但是李志穎說得沒錯。

有了執法記錄儀，遇到事情了，若是警方沒問題，他們將影片一傳上去，社會往往會給他們一個公正，他們也會因為表現很好，得到領導的賞識，爬上更高的位置！

凡是都有利有弊，只是社會革新，都會有舊事物的不適應。

不能適應新事物，不能適應時代，當然容易出問題，容易被淘汰。

“關於那位花錢買享受的人意外死亡的事情，鬧得很大，我自然也是知道的。”

“表面上看是警方對待暴力抗法要執行強制措施，屬於合理的範疇。作為警察，不少警方人員都不理解，為什麼一個違法的人，會遭遇大範圍的辯護？這簡直是不合理的事情，還有明