以尼采的話說事兒，他意識到自己與尼采一致，認為全部的浪漫音樂（包括貝多芬在內，他也把貝多芬包括在內）還不夠快樂和健康。克雷默爾對自己的女教師發誓說，她應該從他的美妙演奏中解讀出他的不愉快和疾病。音樂十分必要，有了音樂人們會忘卻痛苦。動物的生活！人們應該感到自己像神仙般受到尊敬。人們想跳舞，感到極大的喜悅。為小事而發火的哲學家要求恰如其分的輕快和歡樂的節奏，以及美好、溫柔的和諧，瓦爾特·克雷默爾也同意這種要求。埃裡卡，除工作外，您究竟在什麼時候開始生活？學生詢問道。晚上應為生活留有足夠的空閒時間，人們善於打發時間。時間的一半屬於瓦爾特·克雷默爾，另外一半歸她支配。但是她必須時時同自己的母親待在一起。兩個女人在一起卻又相互高聲怒罵。克雷默爾談論起生活如同說金黃｜色麝香葡萄酒，家庭主婦時常把這種酒盛在客人的碗裡，讓客人也能飽飽眼福。客人猶豫地吃著一個個漿果，最後剩下光禿禿的漿果稈和一小堆漿果核。

人們稱讚這個女人的靈魂和藝術，而偶然的觸控也威脅著她。這些觸控的部位也許在頭上，也許在穿著寬鬆式編織毛衣的肩膀上。女教師的圈手椅稍稍向前移動了一下，螺絲刀深深地向裡浸入並且取下了維也納歌王的最後一點剩餘物，這位歌王的作品今日僅僅被作為鋼琴作品來演奏。韓國人直愣愣地望著自己面前的還是在韓國買的曲譜本。而他對這許多黑點點完全陌生，將來他還靠這些黑點點出風頭呢。克雷默爾豎起了肉慾的旗幟，他甚至在音樂裡已經找到了肉慾！女教師勸告要好好學習技巧，這個乏味枯燥的女人。韓國人左手還無法同右手相比。為了訓練左手，專門有一些手指訓練。她叫他把左手重新靠近右手，訓練他左手的獨立彈奏能力。如同自以為無所不知的克雷默爾總是同其他人發生矛盾衝突一樣，他的一隻手總是同另外一隻手動作不協調。韓國人今天的課就到此為止了。

鋼琴教師6（2）

埃裡卡·科胡特感到有人在撫摸自己的後背，這使她毛骨悚然。他只是不該站得離她這麼近來撫摸她。他先是在她身後撫摸，然後向後退去。他這一後退倒證明自己並無特別目的。當他向側後方退去的舉動映入她的眼簾時，埃裡卡的內心感到酸澀和卑微。此時，他氣呼呼地晃著頭，像鴿子似的咕咕叫著，在燈光的照耀下，他年輕的臉上透出陰險狡詐的神氣。外殼圍繞著它的被壓縮的地核毫無重力緩慢地搖動著。她的身體不再是肉體，有個像是圓筒形的金屬管正向她體內戳入。這是個構造異常簡單的器械，使用它是為了戳入體內。克雷默爾的這個物體的影象正熱乎乎地照射在埃裡卡身體的洞｜穴裡，被投射在她的內壁上。影象清清楚楚地映在她的頭腦裡，此刻，她覺得他變成了用手可以觸控到的肉體，他同時又是全然抽象的東西，喪失了自己的肉體。因為兩人相互都變成了肉體，此刻，他們雙方互相都斷絕了一切人際關係。再也沒有必要委派傳遞資訊、信件和訊號的談判者了。不僅一個肉體理解另一個肉體，而且一個訊號成為另一個訊號的手段，成為另一種存在的特點，人們希望痛苦地進入這種存在。人們進入得越深，肉體組織腐爛得就越厲害。一旦肉體組織變輕，就會飛離這兩個陌生和敵對的大洲。他們先是互相撞擊，後來一起跌倒，只聽見蓋有一些平紋亞麻布的支架發出咯吱咯吱的響聲，這些亞麻布人們稍微一碰就脫落下來並且化為灰塵。

克雷默爾的面孔像鏡子般光滑，一副無動於衷的樣子。埃裡卡的臉上已經開始勾畫著腐爛。她臉上的面板已有皺褶，眼瞼像一張薄紙在熱浪中微微拱起，眼睛下面的細嫩組織泛著藍色的光。在她的鼻頭邊有兩道永遠熨不平的摺痕。面孔表面上變大了，這個過程還要持續數年之久，直至面板下的肌肉萎縮、消失，面板緊緊貼著冷冰冰的骷髏頭。她頭髮裡已有縷縷白髮，儘管使用過各種染髮劑，白髮仍在不斷增多，直至有一天會長成難看的一窩灰白亂髮，它不會孵化出什麼來，它也不會撫愛地擁抱任何東西，埃裡卡也從來都沒有溫柔地擁抱過什麼，她連自己的身體都沒有擁抱過，但是她願意讓人擁抱自己。他應該順從她，他應該追求她，他應該跪在她的腳邊，他應該不停地時時想著她，不應該有別的出路。在公眾場合人們很少看見埃裡卡。她母親一生也都保持這樣，很少露面。她們母女待在自己的家裡不願受到來訪者的驚擾。那時，她們不會遭到損壞。當然，在她們少得可憐的公開露面時，沒有人給這兩位科胡特女士提供特別多的東西。

埃裡卡的崩潰隨著那些迅速跳動的手指一起來臨。不太明顯的身體疾